Page 79 - STAV broj 313
P. 79
uglavnom dominira hrana zemlje porijekla
domaćina. Običaj je da žene koje dolaze ta-
kođer donesu nešto od hrane, tako da se do-
maćici olakša organizacija kuhanja. Poslije
izvjesnog vremena, druga žena iz iste gru-
pe organizira druženje u svojoj kući i tako
se taj krug “vrti” dok na kraju ponovo ne
dođe do prve domaćice.
Krajem mjeseca maja i početkom juna
žene strankinje s djecom odlaze iz Saudi-
je u matične domovine, dok Saudijke idu
u inozemstvo, gdje gotovo svaka porodica
ima stanove i kuće. Uoči ljetne sezone or-
ganiziraju se ženske zabave gotovo svakog
dana. Za sve one koji žive u regiji Mekke,
u što spada i Džedda, pravilo je da prije
odlaska iz Saudije obave i oprosni tavaf ili
pozdravni obilazak Kabe.
***
Ispričala sam Zari svoje nesvakidaš-
nje iskustvo, što je ona prokomentirala
riječima: “O ženskim pravima u Saudiji
može se raspravljati danima, ali neospor-
na je činjenica da je ženino nasljedstvo,
zarada i novac samo njeno. Muškarac je
dužan zarađivati za cijelu porodicu, a ono
što žena zaradi pripada samo njoj. Zakon
o nasljeđivanju u Engleskoj promijenio se
tek nedavno, a u Saudijskoj Arabiji žena je
gotovo hiljadu i pet stotina godina naslje-
đivala, imala pravo na razvod i zagaranti-
ranu alimentaciju, mehr i, što je najvaž-
nije, bila je uključena u društvo puno više
nego što je to danas. Ne treba spominjati
da je u Njemačkoj do sedamdesetih godi-
na 20. stoljeća postojala zakonska odredba
po kojoj je muž morao dati pristanak da
žena smije raditi, a Švicarska je tek 1972.
godine uvela pravo glasa za žene. Zato ne
iznenađuje činjenica što su 2/3 konverti-
ta na Zapadu žene, bez obzira na to što se
prava žena u islamu degradiraju.” Zara je
imala mudrost i znanje koje je s ljubavlju
druženjem uz čaj od nane i dijelila sa svojim prijateljima. Nikada joj
kolače. Upoznala sam veliki broj nije bilo teško toplom riječju uljepšati ne-
obrazovanih i emancipiranih žena iz cije- čiji dan. S druge strane, nakon pola godine
loga svijeta, a na kraju sam naučila i kako od dana kad sam napustila Bosnu, imala
prepoznati svoje nove prijateljice u masi sam osjećaj da sve manje razumijem lju-
“O ženskim pravima crnih mantila i vala koje prekrivaju lice. de, dok sam sve više tražila pravi smisao
u onome što mi je tako često izgledalo be-
Tašna! Premda su sve crne, ipak svaka svoju
u Saudiji može se modu priča. Zapamtila sam kakvu je tašnu smisleno. A oni “stanovnici pustinje” da
raspravljati danima, ali nosila moja prijateljica iz Australije, zato li smisao traže ili ne, nisam znala. Znala
sam samo da obavezno pohađaju vjerske
na povratku kući, dok sam tražila mjesto u
neosporna je činjenica autobusu, nisam imala problema da je pre- škole. Od edukacije u slobodno vrijeme,
većina žena studira Kur’an, pravilno uče-
da je ženino nasljedstvo, poznam, iako joj lice nisam vidjela. Druže- nje, tumačenje posljednje Božije knjige.
nja žena organiziraju se po kućama, u pri-
zarada i novac samo jepodnevnim ili kasnim poslijepodnevnim “Da li zbog traženja smisla, ili zato što se
to od njih očekuje?”, često sam se pitala,
satima. Ukoliko se na zabavu ide s mužem,
njeno. Muškarac je dužan onda se druženje zakazuje nakon obavljanja pokušavajući da razumijem njihovo razu-
zarađivati za cijelu večernje molitve. Svi ženski susreti osmi- mijevanje svijeta. Osobe koje sam najčešće
susretala u Saudiji bile su uglavnom žene
šljeni su tako da je privatnost zagarantira-
porodicu, a ono što žena na, a gošće se što modernije oblače kako bi koje su konvertirale na islam, dok o životu,
navikama i aktivnostima žena s Arabijskog
se pokazale u najljepšem svjetlu. Domaćica
zaradi pripada samo njoj.” pripremi švedski sto s raznovrsnom hranom, poluotoka gotovo da nisam ništa znala. n
STAV 5/3/2021 79