Page 27 - STAV broj 154
P. 27
nas privatno podržava naša bh. dijaspo- Željeli smo performansom prikazati bol, potištenost i utučenost
ra. Čuvamo istinu na prošlost, a nadamo svih tih nevinih civila koji su bili nasilu pritvarani i mučeni
se i želimo potaknuti razvoj BiH u jedan u logorima i onih koji nikada iz njih nisu otišli živi. Zbog te
funkcionalan društveni sistem koji gra- instalacije i zbog tog performansa, uslijedio je ovaj posljednji
đanima osigurava sigurnost, stabilnost i poziv na razgovor u SIPA-u, ali, za razliku od prethodnog poziva,
napredak. S jedne strane je realpolitika ovaj se put ne pozivam u svojstvu svjedoka, već osumnjičenog.
i naša društveno-politička stvarnost i Saopćeno mi je od strane službenog lica koje mi je uručilo
uvjetovanost, ali činjenica je da Dayton- poziv (s pogrešnim ispisanim datumom predmeta) da se radi o
ski sporazum definitivno nije osigurao predmetu za instalaciju logora i performansa s “logorašima”.
prosperitet koji sanjamo. Da li to govori da se Bošnjaci ne smiju prisjećati onoga kroz šta
STAV: S obzirom na broj aktivnosti koje su prošli, onoga što im je svjesno učinjeno? Da li to znači da će
imate, neko bi mogao reći da iza vas svaki naš potez, svaka naša akcija koja je samo u svrhu jačanja
stoje neke jake finansije. Ima li takvih kulture sjećanja rezultirati ispitivanjem od strane SIPA-e po
insinuacija i potvora? nalogu Tužilaštava BiH, ili čak možda sudskim procesima
ALIČKOVIĆ: Vidite, u BiH je postalo
vrlo popularno nekome nametnuti neko sektor i nacionalna udruženja za kulturu jeste i otvaranje kapija Dženneta. Želim
plaćeništvo i slično. Narod je jako razo- je gotovo neprimjetan. Razlog tome je sa- reći da su neki vrijednosti izgubili i da ih
čaran, ali i jako naivan. Jako jednostavno movolja pojedinaca, njihova nekreativnost u biti sahranjuju. S druge strane, imate
nam je postalo reći za nekoga s kim se ne i lični interes. Štaviše, primjećujemo da ljude koji su živi, koji su u pokretu, koji
slažemo, s kim ne dijelimo isti stav, da je ljudi koji bi trebali afirmirati nacionalne su puni ideja i koji se ne vide u ovakvom
onda zasigurno na nečijoj platnoj listi. vrijednosti Bošnjaka okreću ćurak i po- okviru općeg nacionalnog mrtvila. Naj-
Kada bi čovjek vjerovao u ono šta čita i staju instrumenti jake medijske antiboš- važnije od svega, neće pristati na to da ih
sluša po internetu, ispalo bi da su svi ne- njačke propagande. Imate predsjednike se pokriva crnom zemljom. Treba uvesti
čiji plaćenici, a to je nemoguće i spada u bošnjačkih nacionalnih udruženja koji reda, naravno, a posebno kada govorimo
razvijanje paranoične svijesti među Boš- promoviraju bosanstvo kao nacionalnu o kriterijima sufinansiranja mrtvih i ne-
njacima. Ne bih se začudio da to neko na- kategoriju, gube se potpuno, kao da se iz korisnih sistema koji su svrha samima
mjerno radi da među nas unese potpuni nekog samo njima poznatog razloga žele sebi. Oni stalno kukaju da im se ne daje,
razdor i nepovjerenje. Mi smo od prvog oprati od bošnjaštva koje se stigmatizira a imamo primjer, eto mi smo primjer,
dana startali sami i kao takvi postojimo i kao nešto nazadno i nacionalističko. Naj- da se može puno učiniti i bez dotacija iz
dan danas. Od samog početka svaka akci- veća je tragedija kada dođete na neku tri- budžeta. Međutim, izgradnja sistema u
ja i svaka aktivnost bila je finansirana is- binu i okrugli sto koji navodno organizi- nevladinom bošnjačkom sektoru trebala
ključivo od strane članova pokreta širom raju nacionalno osviješteni intelektualci, bi podrazumijevati da znamo kuda ide-
svijeta i nas najužeg kruga članova koji uvijek jedni te isti ishlapljeli dosadnjako- mo, šta nam je plan, šta želimo postići.
smo na terenu. Za svaku akciju putem vići, i zateknete atmosferu komemoraci- Nije samo dovoljno reći idemo. Kuda? Ja
naše stranice, grupe ili čak mog profila je. Znači, umjesto nekog entuzijazma i sigurno znam da ću ići u SIPA-u, jer po-
na Facebooku skupljan je novac uz tran- poleta kojeg bismo trebali osjećati kada štujem zakone svoje zemlje bez obzira na
sparentno objašnjenje i uvid. promoviramo vlastite vrijednosti, vi pri- očitu nepravdu, ali također sigurno znam
STAV: Kako biste uopće opisali stanje u sustvujete atmosferi kakvu viđate na sa- da neću pristati i neću ići ni na kolektivnu
nevladinom sektoru, a koji se tiče boš- hranama. Namjerno to opće stanje ime- dženazu ni na kolektivnu sahranu Bošnja-
njačkog aktivizma, od kulture pa nadalje? nujem sahranom, jer dženaza za poneke cima koju organiziraju antibošnjaci. n
ALIČKOVIĆ: Bošnjački aktivizam unutar
okvira onoga što bismo nazvali nevladin
STAV 15/2/2018 27
