Page 74 - STAV broj 435
P. 74
KRAJOBRAZI BOŠNJAČKOG IDENTITETA
NEMA BOSANSKE NARODNOSTI, BOŠNJAK
JE JEDINO IME OD KULINA BANA
Sasvim je logično i konsekventno da je zemlja, koja je ima-
la svoju posebnu državnost, svoju posebnu vjeru i svoje poseb-
no pismo imala i svoje posebno nacionalno ime bosansko i svoj
posebni naziv za jezik i to bosanski. Ja znam da je danas ovaj
naziv crvena ćoha za mnoge i ja osjećam sve one prigovore i na-
padaje, kada se već pomene ovo ime, koje se danas gotovo ri-
jetko nađe u našoj literaturi ili štampi. Ali postoji istorijski fa-
kat da su se naši pređi zvali Bošnjacima ili Bošnjanima sve od
Kulina bana, pa do iza okupacije Bosne i Hercegovine i da je
ime Bošnjak gotovo jedini naziv koji sretamo u našoj starijoj i
svoj stranoj literaturi, kada je god govor o nama. Pa i danas naš
muslimanski seljak neće kazati, da govori srpskim ili hrvatskim
jezikom, nego bosanskim. Pa i pravoslavni i katolički seljak (u
koliko propaganda nije u njega dublje zašla) kaže da govori bo-
sanski. Pod srpskim on razumije vjeru, a pod hrvatskim on ra-
zumije ono što je u Hrvatskoj! Naši iseljenici u Turskoj, koji su
iselili prije ove nacionalne hajke na nas i koji su najmjerodavniji
za prosuđivanje ovoga problema, osjećaju se samo Bošnjacima
i kažu da govore bosanski. Pa i oni iz Hercegovine kažu da su
Bošnjaci i da govore bosanskim jezikom. Mora se apsolutno od-
biti tvrdnja, da je Austrija “stvorila bosansku narodnost”, kako
to danas neki vole da kažu. Austrija je podržavala neko vrijeme
ono što je zatekla, a poslije je pomagala da se to ime ubije, kako
su tražili Srbi i Hrvati.
Suljaga Salihagić: „Mi bosanskohercegovački muslimani u krilu
jugoslavenske zajednice“ (Kratak politički pogled na našu prošlost od
najstarijih vremena do danas, Banja Luka, 1940)
LIKOVNI UMJETNIK:
L I K O V NI UM JE T NI K :
ARFAN HOZIĆ
ARFAN HOZIĆ
(1928–1991)
(1928–1991)
Islamski pogled Bošnjaka na umjetnost imao je najviše utjecaja
Islamski pogled Bošnjaka na umjetnost imao je najviše utjecaja
u oblasti skulpture, što rezultira manjkom umjetnika u ovoj oblasti
u oblasti skulpture, što rezultira manjkom umjetnika u ovoj oblasti
likovnosti, što je posljedično rezultiralo i slabijim zanimanjem za
likovnosti, što je posljedično rezultiralo i slabijim zanimanjem za
skulpturu u Bosni općenito. Tek nakon 1945. javljaju se značajniji
skulpturu u Bosni općenito. Tek nakon 1945. javljaju se značajniji
skulptori iz bošnjačke populacije. Među prvima je Arfan Hozić, u
skulptori iz bošnjačke populacije. Među prvima je Arfan Hozić, u
čijem se opusu razaznaju refleksije poslijeratnih umjetničkih poja-
čijem se opusu razaznaju refleksije poslijeratnih umjetničkih poja-
va. Oblikovao je i u klasičnim, a eksperimentirao i s novim mate-
va. Oblikovao je i u klasičnim, a eksperimentirao i s novim mate-
rijalima. Neka njegova djela (Turčin) pokazuju sintezu modernih
rijalima. Neka njegova djela (Turčin) pokazuju sintezu modernih
oblika i ekspresije sa sitnom zlatarskom plastikom Orijenta. Hozić
oblika i ekspresije sa sitnom zlatarskom plastikom Orijenta. Hozić
u
1928.
a
aroši,
1991.
1991.
1928.
u
otor-
aroši,
otor-
V
K
K
V
je
je
preminuo
je
je rođen 1928. u Kotor-Varoši, a preminuo 1991. godine. Završio je
je rođen 1928. u Kotor-Varoši, a preminuo 1991. godine. Završio je
je
preminuo
rođen
godine.
godine.
rođen
Završio
Završio
a
godine
i
Akade
u
Sarajevu
1951.
Školu za primijenjenu umjetnost u Sarajevu 1951. godine i Akade-
Školu za primijenjenu umjetnost u Sarajevu 1951. godine i Akade- -
Školu
umjetnost
primijenjenu
za
miju za primijenjene umjetnosti u Beogradu 1954. godine. Ističe se
miju za primijenjene umjetnosti u Beogradu 1954. godine. Ističe se
da je bio učenik čuvenog Artura Milera. Bio je direktor Umjetničke
da je bio učenik čuvenog Artura Milera. Bio je direktor Umjetničke
galerije Bosne i Hercegovine.
galerije Bosne i Hercegovine.
74
74 7/7/2023 STAV