Page 25 - STAV broj 410

Države, koje vrhunac mehke moći dostižu ekonomskom stanju, o nesposobnosti po-
krajem 20. i početkom 21. vijeka, putem ho- litičara, o odlasku mladih (takve vijesti se
livudskih filmova, raznih kulturološko-eko- obavezno prenose kako bi se optužili poli-
nomskih brendova itd. Narativ je ključan tičari). Histerična negativna psihoza koja
pojam u centru mehke moći. Književnica Ca- vlada od završetka rata ne prestaje s djelo-
itlin Johnstone kaže: „Ko kontrolira narativ, vanjem, a ono je pojačano zadnjih pet godi-
kontrolira i svijet. Carstva propadaju kada na. Mediji moraju biti svjesni da stvaranjem
izgube moć kontrole narativa.“ Dovoljno je psihološkog nezadovoljstva među građa-
samo pogledati način života i navike većine nima i širenjem slike Bosne i Hercegovi-
ljudi iz Bosne i Hercegovine i postaje jasno na kao nemoguće i neprosperitetne države
da smo kulturnu (narativnu) borbu gotovo u svijetu doprinose i siromaštvu i odlasku
izgubili. Moć narativa predstavlja nadmoć mladih i nefunkcionalnosti, protiv čega se
svih drugih moći koju može da posjeduje navodno bore. Također, primjetno je da iz-
određena država. Drugim riječima, narativ vjestan broj „bošnjačkih“ (jugonostalgičar-
određuje i ekonomsku i vojnu moć, jer nije skih) profesora na univerzitetima u Bosni i
SAD od snažne vojske i ekonomije postala Hercegovini širi ovu negativnu energiju i sami učestvuju u provedbi nepotizma i odr-
„globalno carstvo“, nego kontrola narativa emociju koja garantuje da nikada neće biti žavanja partijskog modela iz bivše države.
ima za posljedicu i političku, vojnu i eko- bolje, jer jedini način da bude bolje jeste da
nomsku globalnu moć. se promijeni pristup „kreatora narativa“ u KAKO DALJE?
Sada kada pogledamo retroaktivno, Bosni i Hercegovini, a njih čine obrazovne Kako Nye kaže u samoj definiciji pojma
možemo uvidjeti da su „skoro“ sve države institucije, mediji i NGO sektor, koji tre- „mehke moći“, druge države će oponašati i
potpuno porobljene „američkim načinom nutno većinski ne rade za dobrobit Bosne diviti se vrijednostima države s ogromnom
života“, te je George Ritzer 1993. u svojoj i Hercegovine, nego na njenu štetu. mehkom moći. Kada smo identificirali
knjizi „The McDonaldization of Society“ Ako mediji koji djeluju na prostoru Bo- problem „minorne mehke moći“ Bosne i
skovao pojam mekdonaldizacija, aludiraju- sne i Hercegovine ne rade za njenu dobrobit, Hercegovine, potrebno je pronaći izlaz iz
ći na to kako društvo malo-pomalo putem onda se može postaviti legitimno pitanje u te situacije? Mladi odlaze, istina, ali koli-
medijske i političke moći postaje globalno koju svrhu postoje? Naravno, kao i svaku ko bi njih ostalo i svoje znanje koristilo u
selo, ali ne globalno selo na univerzalnim nejasnu situacija, prvo što treba pratiti jeste Bosni i Hercegovini da se bar 5 posto malo
vrijednostima (globalizacija), nego globalno „trag novca“. Uzmimo primjer N1 televizi- više prenose i lijepe vijesti o našoj domo-
selo s američkom kulturom i vrijednostima, je – trag novca nas vodi do CNN televizije i vini? Koliko bi turizam bio bolji da se ne
te je zato od globalizacije primjereniji naziv brojnih korporacija koje učestvuju u finan- plasiraju u svijet vijesti o nemogućnosti i
amerikanizacija ili mekdonaldizacija. Za- siranju „svugdje po svijetu“ CNN filijala disfunkcionalnosti države? Koliko bi s tu-
što Ritzer koristi pojam mekdonaldizacija? koje na Balkanu nose naziv N1 (Hrvatske, rizmom i ostankom mladih ekonomija bila
Razlog opravdanosti korištenja tog pojma Bosne i Hercegovine, Srbije...). Dakle, ta bolja, a s ekonomijom i vojska (tvrda moć)?
jeste historijski. Naime, kao što je poznata televizija štiti američki interes i američki Svako treba da krene od sebe, jer kako
fraza „prvo popovi, pa topovi...“ vezano za narativ koji je u skladu s vanjskom politi- Gandhi kaže, „budi promjena koju želiš da
SPC i VRS, tako u geopolitičkom smislu kom SAD-a. Ako samo pažljivo poslušamo vidiš u svijetu“, a prekomjerno prebacivanje
imamo sličan metod – prvo „otvaranje Mc- goste koje dovode, svi pričaju jednu te istu krivice na političare služi u svrhu slabljenja
Donaldsa“, a onda priliv svih „američkih“ priču – Bosna i Hercegovina je država koja vjerskog, kulturnog i nacionalnog identite-
(tzv. univerzalnih) vrijednosti i potpuno treba da se odrekne „klerofašizma“ (koji ta Bošnjaka. Dakle, prvi korak ka oporavku
porobljavanje društva. ne postoji, bar s bošnjačke strane, ali skri- jeste kreiranje pozitivnog i s bošnjačkim
Nisu li vam ove riječi odjednom otvo- vena namjera jeste deislamizacija i deboš- vrijednostima usklađenog narativa koji će
rile oči (duhovne), jer odjekuje kompleks njakizacija Bošnjaka i pretvaranje Bosne i poticati našu kulturu, te tako jačanjem iden-
niže vrijednosti tzv. urbane raje koji služe Hercegovine u tzv. „Federaciju građana“). titeta svakog pojedinca (koji neće pasti na
kao „korisni idioti“ za preobraćenje svega Također, na prste jedne ruke se mogu na- propagandu) jačati „mehku moć“ i kauzal-
bošnjačkog u „civilizirano“ (čitaj američko). brojati medijski članci koji govore pozitiv- no jačati tvrdu moć države – ekonomsku i
Zbog toga i kuknjava visokih funkcionera no o Republici Türkiye. Razlog tome jeste vojnu. U takvoj situaciji ne bi bilo moguće
„osmorke“ (šestorke) o zatvaranju McDo- upravo slabljenje njenog utjecaja i jačanje da javnost nariče nad odlaskom jedne fast
naldsa, jer kako Forto kaže, McDonalds ne američkog utjecaja na Bosnu i Hercegovinu. food američke franšize, smatrajući ujedno
donosi samo materijalnu korist, nego pred- Mehka moć djeluje tako da većina me- da je i država na gubitku, smatrajući da su
stavlja i izvjesnu „simboličnu korist“ (štetu) dija ne mora biti plaćena od „stranog fak- manje civilizacija ukoliko nema američkih
za Bosnu i Hercegovinu. Forto je uveliko tora“ (Hrvatske, Srbije, SAD, Njemačke...), hamburgera. Ukoliko mislite da je problem
amerikaniziran i on to ne krije, te žali za nego zbog mainstream narativa, novinari sami samo u političarima, a ne i u nama samima
slabljenjem američke mehke moći u Bosni počinju da oponašaju „kolege“ sa Zapada i (zbog prihvatanja propagande), medijima i
i Hercegovini. tako služe kao „korisni idioti“ u razbijanju akademskoj zajednici, onda nikada nećemo
nacionalnog i vjerskog identiteta Bošnjaka. izaći od nametnutog Sizifovog posla, jer 25
BOŠNJACI NISU DOVOLJNO POLITIČKI Također, profesori na univerzitetima koji godina se kritikuje, a naše mentalno i opće
PISMENI DA UOČE PROPAGANDU obrazuju „mlade glave“ oponašaju i dive se društveno stanje je sve gore i gore. Dakle,
Da većina Bošnjaka ne razumije kako „evropskim vrijednostima“, te time mladi- umjesto da samo kritikujemo, vrijeme je
funkcionira mehka moć, pokazuje stanje ma gade sve što nije u skladu s trenutnom da svi preuzmemo političku odgovornost
dijela medija. Većina medija koji su smje- mekdonaldizacijom. Veliki broj studenata i popravljanjem sebe doprinesemo boljem
šteni na prostoru gdje su većina Bošnjaci kada završi fakultet „automatski“ je ubijeđe- kvalitetu života u Bosni i Hercegovini. U
djeluje upravo suprotno od interesa drža- na da bez stranke nema zaposlenja, te krenu našem slučaju zloglasna izjava Luja XVI
ve i postojeće teško stanje još i pogoršavaju. ili tim putem ili putem odlaska iz Bosne i „Država – to sam ja“, treba biti preimeno-
Primjetna je velika količina vijesti o lošem Hercegovini te kao nositelji nove generacije vana u: „Država, to smo mi!“ n

STAV 13/1/2023 25