Page 23 - STAV broj 158

zametnuli rat koga su vodile vjerske strasti, protiv Jugoslavije, organiziranjem musliman-
koji ako bi se nastavio doveo do potpunog uni- skih SS divizija?
štenja i muslimana i Srba i znatnog dijela samih katolika. Nije mi to bilo poznato. Poznato mi
je bilo samo da je osnivao SS divizije,
Kakvog karaktera je bio vaš put u Berlin? ali da je učestvovao u borbi protiv Ju-
1944 nakon boravka Palestinskog muftije u Sarajevu bio goslavije to mi nije bilo poznato.
sam upućen od profesora Handžića Hadžimehmeda u Berlin, Kako se desilo da ste kao “Jugosla-
upućen poslije toga Palestinskom muftiji u Ojbin Njemačka, i ven” u Rimu, Palestinskom muftiji pre-
to sa pismom sledećeg sadržaja: veli i dostavili pismo Mehmeda Handžića
I. Onemogućiti osnivanje SS divizija i tako izbjeći ponovna od II marta 1942, koje je po, svom sadržaju
klanja između stanovništva Bosne i Hercegovine: rešenje pita- bilo upereno protiv Srba, dakle, potpuno u
nja organizacije islamske vjerske zajednice do iza završetka rata. oprečnosti sa svim principima vašeg stava
3. Da su progoni ustaša i njihova zlostavljanja uperena protiv koje ste gore naveli? Iako za to niste imali
muslimana, dosegla svoj vrhunac i da stav ustaša prema musli- nikakvih podataka?
manima prijeti potpunim uništenjem muslimanskog elementa Pod dojmom klanja u ist. Bosni.
u Bosni i Hercegovini. Moj boravak kod muftije trajao je mjesec Šta ste govorili pred Carevom džamijom?
dana. Muftija je obećao da će poraditi da se problem muslima- Nakon pokolja u Višegradu u oktobru 1943 ja
na u Bosni i Hercegovini i njihov težak položaj, kao i njihova
stradanja prikažu muslimanskim zemljama naročito Egiptu i sam govorio pred Carevom džamijom da muslima-
da se pod dejstvom egipatske vlade, upoznaju pretstavnici save- ni trebaju zadržati potpunu hladnokrvnost, da se ne
zničkih zemalja u Kairu sa stradanjem muslimana i da egipat- smiju zavesti tuđom propagandom i da moramo uje-
ska vlada poradi kod gl. odbora međunarodnog Crvenog Krsta diniti naše redove isključivo radi naše samoodbrane,
u Ženevi da se stradalnicima uopšte, naročito muhadžerima iz te na koncu zamolio okupljenu masu da se mirno ra-
ist. Bosne pomogne bilo u novcu bilo u naravi ili u lijekovima. ziđe svojim kućama, te da se naoružavaju. U tu svrhu.
U čijoj je službi bio Palestinski muftija i čiju je zaštitu uživao? Da li vam je bila poznata pozadina klanja u Više-
Ja ne znam u čijoj službi je bio, a uživao je njemačku zaštitu. gradu i na koji način je došlo do toga?
Da li vam je bilo poznato da je Palestinski muftija ak- Nije mi bila poznata.
tivno učestvovao u borbi protiv slobodarskih naroda, pa i Da li vam je bilo poznato ko je uzeo u zaštitu živalj
ist. Bosne a naročito nakon klanja u Višegradu samog
stanovništva Višegrada?
Partizani.
Kad ste bili svjesni toga, zašto ste svojim javnim istupom
zaveli masu u bludnju i na taj način cepali Narodno Oslobo-
dilački Front svih naroda Jugoslavije pa i samih muslimana?
Ja sam saznao tek kasnije da su partizani izbacili četnike
iz Višegrada.
Da li vam je bilo poznato ko je izbacio četnike iz Go-
ražda i Foče i uzeo muslimansko stanovništvo u zaštitu i
koje godine?
Nije mi bilo poznato. Tek kasnije sam saznao.
Kako to da ste primili uloge poslanika Palestinskom
muftiji, a bili ste svjesni da ste Jugoslaven, i da partizani
jedini štite stvarno muslimanski živalj?
Primio sam se dužnosti da ponesem pismo pok. Handži-
ća Palestinskom muftiji kao musliman iako sam bio svijestan
da će me moji lični neprijatelji proglasiti plaćenikom. To sam
učinio tim prije što su svi naši vodeći ljudi bili zatajili i što
niko nije imao kuraži da javno ustane u obranu muslimana.
U prisutnosti ing. Suljage Salihagića, Palestinski muftija po-
kazao nam je El Ahram (Kairski dnevnik) od mjeseca maja
1944 g. u kome je bila donešena slika maršala Tita propraće-
na komentarom o razlozima napredovanja partizanskog po-
kreta u Jugoslaviji. Na muftijino pitanje, zašto se osjeća veliki
priliv muslimana u partizanske redove odgovorio sam prosto
iz razloga što partizani jamče biološki opstanak muslimana
u Hercegovini i Bosni, što zavode jednakopravnost i naroči-
to zbog toga što partizani jamče potpunu vjersku slobodu i
svetinje muslimana. U mjestima u kojima se nalaze partizani
nimalo nije izmijenjen islamski oblik života.

STAV 15/3/2018 23