Page 57 - STAV broj 212

SFOR i ezan, decibeli i krajnji kori- okolo što vidite, to je sve džemat koji inicijatori da se tu odmah pored napra-
snik: Rat je bio i prošao, malo nakon zavr- pripada ovoj džamiji, a ezan služi da sav vi velika džamija, jer nam je ova postala
šetka preselio sam u Kaćune. Odmah su se taj narod čuje kad je vakat namazu kako malehna, a džemat je veliki. Oni to sve
Hrvati počeli buniti i žaliti da im je ezan bi došli. Ovdje ćemo namjestiti glasno- finansiraju, ama baš sve, ni od koga ne
preglasan. Došla je do mene informacija ću ezana na koju se naše komšije bune, traže ništa, a ko hoće učestvovati u izgrad-
da postoji mogućnost da su se žalili čak i pa ću vas onda odvesti u selo Mehurići, nji na bilo koji način oni ga ne pometaju.
SFOR-u, te da će oni doći da vide o čemu koje isto pripada našoj džamiji, a gore je Evo, baš je danas na jednu munaru stav-
je riječ. Hajde tamam, ako dođu, vidjet iza onog brda u dolu kojeg odavde ne vi- ljen alem, a ići će i druga munara, već je
ćemo šta ćemo i kako ćemo. Vidite gore, dite. Ukoliko oni ne budu čuli ezan, ja ću četiri-pet metara napravljena. Kakav će
iza one kuće na vrhu, tu ima jedan do, tu još više pojačati ezan, jer svaki, pa i moj tek onda razglas biti, možda se ezan čuje
se ezan ne čuje, možeš ga pojačavati koli- krajnji korisnik mora čuti ezan, drugači- i u Mehurićima. Vidjet ćemo. A porodi-
ko hoćeš, džaba je. A gore iznad, mnogo je ne može. A drugo, ovi što su tražili da ca Orman, to su zaista dobri ljudi, vjer-
dalje, na onoj kosi, tu se lijepo čuje. Eh se smanji ezan, ovi što im to smeta, oni nici. Imaju jaku firmu, rade, mnogo su
sad, problem je što na kosi nema nikoga, su to pokušali oboriti za vrijeme rata i vrijedni. To su jedini ljudi, dok sam bio
a u dolu ima podosta bošnjačkih kuća, nisu uspjeli. Sada, evo, rat je prošao, to ni imam, a za koje znam, da bi me za vrije-
selo Mehurići. Oni nemaju svoju džami- NATO ne može oboriti. Mi tada to nismo me ramazana zvali da se obračuna zekat,
ju i pripadaju Kaćunima. Smislim se ja dali, a evo, ne damo ni sada. A vi samo da sve bude kako treba.
šta ću ako ovi dođu. Nije prošlo nekoliko mjerite, dobro je to.” Oni zadugo gledaše Plac k’o nasred Baščaršije: Nova
dana, pred džamijom parkirano SFOR- u mene, sklopiše onu svoju skalameriju i džamija ovdje se na ovom mjestu pravi
-ovo vozilo, dvoje izašlo i na haubu stavi- odoše. Nikad više nisu došli. Svi mi kažu zato što je ova stara zaista mala. Kada se
lo nekakav aparatić. Mjere decibele, gla- da se moj ezan uvijek čuje u Busovači, javila inicijativa da se pravi džamija, mi
snoću ezana. Prolazim ja polahko pored šest je kilometara udaljena od Kaćuna. iz džemata smo rekli da ćemo mi skupiti
njih, pravim se da ih i ne vidim. Htjedoh A u islamu je poznato da ezan šejtanima novac za plac. Za sedam dana smo sku-
ući u harem, kad gospođa što im prevodi smeta i da žestoko od njega bježe. pili novac i platili plac baš k’o da smo ga
s bosanskog: “Dobar dan, izvinite, mi bi- Mala džamija i velika džamija: Vi- kupovali nasred Baščaršije. Zemlja nas
smo trebali imama.” “Ja sam imam, buj- djeli ste da smo počeli graditi novu dža- je koštala 74 hiljade eura, a tu nema ni
rum, šta trebate?” “Imaju pritužbe da je miju. Kamen temeljac položen je na tri dva dunuma. A vidite, tu je bila ustaška
ezan s munare preglasan, pa smo došli dana prije nego sam otišao u penziju. kuća sa zemljom. Svi smo govorili da je
da to provjerimo, da izmjerimo glasno- Rade je naše džematlije Ormani. Prije to pretjerano skupo, a još je skoro pa pe-
ću ezana.” “Pa dobro, treba to izmjeriti, svega, treba reći da je njihov babo Alija deset hiljada koštalo da se taj plac uredi
nema šta. Nego, mene interesuje, znaju Orman bio inicijator da se pravi ova sta- za gradnju. A onda sam jedne džume s
li gospoda za šta služi ezan. Znaju li šta ra džamija gdje sada klanjamo. Te 1968. mimbera rekao: “Ako će porodica Orman
je to uopće? Ezan ne služi da doviče ove godine napravili smo džamiju i on je bio praviti džamiju i snositi sve troškove, a
ljude koji žive tu blizu oko džamije. Sve glavni donator. Sada su njegovi sinovi od nas ne traže ništa, nas 500 porodica u

STAV 28/3/2019 57