Page 20 - STAV broj 230

POLITIKA

te sasvim otvoreno rade da dovrše ono što Na prvi pogled može zvučati ironično NESRETNO DVADESETO STOLJEĆE
im nije uspjelo toliko puta? Odakle uopće što su upravo takav način života i takve Nažalost, loše iskustvo Bošnjaka s uni-
tako izražen pacifizam i antimilitarizam u tradicije dovele i do stvaranja odbojnosti formom i vojskom potvrđeno je historijskim
Bošnjaka? Kako je i kada nastao? Ko su mu prema modernije uređenom vojničkom dešavanjima ne samo tokom posljednjih
zagovarači, zbog čega promoviraju takvu organiziranju. Uostalom, upravo takve godina Osmanskog carstva već i tokom
ideju i zašto je ona tako široko prihvaćena? prirode bile su i zamjerke onovremenog čitavog perioda austrougarske monarhije,
bošnjačkog društva spram zakonskih i koji se završio tako da Bošnjaci za sve svo-
UNUTRAŠNJI RAZLOZI društvenih reformi koje su u vrijeme tan- je silne žrtve, za status najodlikovanijih,
Razlozi za ovakvu vrstu fenomena zimata provođene u Osmanskom carstvu, najborbenijih i najelitnijih regimenti nisu
jesu, kao i obično, višeslojni i višedimen- a među kojima je bilo uvođenje vojske i dobili ama baš ništa nego su krajem Prvog
zionalni, vanjski i unutrašnji, objektivni vojne obaveze po evropskom modelu, što svjetskog rata, za razliku od, recimo, no-
i subjektivni. Možda je najbolje početi od je podrazumijevalo služenje vojnog roka, torno nepouzdanih i separatizmu sklonih
onoga što je najteže artikulirati, od određe- uniformiranost, stalni dril i obuku. Ovo Čeha, planski razoružani i demobilizirani
nih mentalitetnih karakteristika tipičnih je posebno značajno jer je riječ o perio- od svojih austrijskih oficira da se ne bi pod
za bošnjački kolektiv, a koje su posljedica du nakon propasti pokreta za autonomi- oružjem vratili u Bosnu i Hercegovinu i
specifičnih historijskih okolnosti u kojima ju Bosne i nakon ukidanja kapetanija, postali problem za uspostavljanje Kralje-
su Bošnjaci živjeli i koje su ih oblikovale. kada je historijsku pozornicu na sasvim vine Srba, Hrvata i Slovenaca.
Još od kraja srednjeg vijeka i prihva- krvav način napustila bošnjačka auten- Naravno, situacija je bila mnogo gora
tanja islama, posebno nakon Karlovačkog tična vojna klasa, autohtona vojna elita u vrijeme Kraljevine Jugoslavije, kada su
mira iz 1699. godine, Bošnjaci su bili pri- i aristokratija koju je doslovno samo ro- vojska i vojni rok za Bošnjake značili vi-
siljeni na odbranu golih života i samog đenje i nasljeđe opredijelilo za vojni po- šegodišnje robovanje i obavljanje najpo-
prava na postojanje na prostorima koje ziv, nakon čega su Bošnjaci izgubili bilo nižavajućih pozadinskih dužnosti. Iako
su naseljavali. Gotovo svaki rat bio je za kakav utjecaj na vojna pitanja. izuzetno slabo opisan i zabilježen u služ-
Bošnjake “totalni rat”. Takve historijske Sam pojam vojske i bilo kakav milita- benoj historiografiji, za taj period veže se
okolnosti, kao i geografski položaj Bosne rizam nakon toga je za ogromnu većinu nemali broj porodičnih tragedija i anegdota
i Hercegovine, kao najzapadnije granice Bošnjaka podrazumijevao dugotrajnu i bošnjačkih porodica jer je odlazak u ovu
Osmanskog carstva, doveo je do toga da tešku obavezu, često i nepovratni odla- vojsku često završavao pismom da se taj
je timarsko-spahijski sistem u Bosni vrlo zak iz doma i domovine, pod komadom i taj utopio u rijeci, otrovao hranom, pre-
brzo u praksi, u kontekstu toga ko je sve potpunih stranaca i za interese koji su minuo od sunčanice, pao s kola ili stradao
vojni obveznik, zamijenjen svojevrsnim često bili u potpunoj suprotnosti s inte- od samopaljenja puške, dok bi oni koji su
milicijskim sistemom po kojem je svaki resima Bošnjaka i kao pojedinaca i kao se vratili pričali o višegodišnjem poniža-
Bošnjak musliman, bilo da je riječ o ze- kolektiva. To se, uostalom, pokazalo i vajućem i brutalnom hamaluku.
mljoposjedniku, trgovcu, zanatliji ili selja- prilikom okupacije Bosne i Hercegovi- Vrijeme Socijalističke Federativne Re-
ku, istovremeno bio i ratnik pod vojnom ne od austrougarskih trupa kada su Boš- publike Jugoslavije podrazumijevalo je, po-
obavezom. Ovakva višestoljetna situacija njaci bili prisiljeni da se opet ad hoc sa- gotovo u prvom periodu, pored ostalog, i
dovela je do stvaranja specifične kulture i moorganiziraju po starom modelu jer se ideološki i kulturološki preodgoj bošnjač-
mentaliteta pa se stalni život pod oružjem osmanska nova organizaciona i instituci- ke omladine jer je JNA bila zamišljena i
nije smatrao pozivom već neizbježnom ži- onalna vojna kultura uopće nije odrazila koncipirana kao talionica bratstva i je-
votnom činjenicom cjelokupnog društva, na ovdašnje društvo, ponajprije zato što dinstva u kojoj je trebalo oblikovati “no-
neminovnom kao porezi ili smrt. To jeste i nije bila uspostavljena i organizirana u vog komunističkog čovjeka”, ustanova za
sasvim ratnička, no nije vojnička kultura. njegovom interesu. preodgoj “zaostalih primitivnih masa”,

Neprestano traje medijska
propaganda kojom se
demonizira i ismijava bilo
kakav patriotski osjećaj kod
omladine. Širi se defetizam,
očaj, nepovjerenje u vlastite
snage, a ruši se bilo kakvo
povjerenje u autohtone
autoritete. Država se
predstavlja kao teret, a oni
koji pokazuju da je vole ili kao
maliciozni prevaranti ili kao
naivne budale. Antipatriotizam
se pokušava predstaviti kao
nešto progresivno, moderno,
kao nešto što je u trendu

20 1/8/2019 STAV