Page 70 - BROJ 54/GODINA II/SARAJEVO 17.3.2016.

KULTURA

lokacija nalazišta činila se odličnim voj-
nim osmatračkim položajem, pa se “Tell
Karkar” našao na vatrenoj liniji.
TREĆA PRIČA: MUNARA
OMEJADSKE DŽAMIJE U HALEPU
Prema jednoj od brojnih legendi, grad
Halep dobio je ime po mlijeku, jer je arap-
ska riječ za mlijeko halib. Predaja ide dalje i
kaže da je za svog boravka u Halepu posla-
nik Ibrahim, a.s., putnike nudio mlijekom.
Od 1986. godine, Stari grad Halep na-
lazi se na listi spomenika svjetske baštine
Tell Karkar, UNESCO-a. Jedan je od najznameniti-
uzvišenje jih objekata u starom Halepu Omejadska
džamija. Najvjerovatnije da je nalogoda-
Na sjeverozapadu Sirije nalazi se arheološki lokalitet Tell vac za njenu gradnju bio Maslama ibn Abd
Karkar, jedan od najbogatijih arheoloških lokaliteta Bliskog al-Malik, omejadski princ. Završetak grad-
nje datira se u 715. godinu, što je opravdan
istoka. Snage sirijskog predsjednika Bašara al-Asada razlog da ju se smatra najstarijom džami-
iskoristile su na samom početku sukoba jula 2011. godine jom Halepa. Omejadska džamija ujedno je
uzvišenje na kojem se nalazi arheološki lokalitet da postave i najveća džamija najmnogoljudnijeg sirij-
skog grada. Pripada tipu arapskih džamija,
tenkove, pa se Tell Karkar našao na vatrenoj liniji pravougaonog plana molitvenog prostora
s otvorenim dvorištem. Pored svih svojih
vrijednosti, najznačajniji dio ovog mo-
Velika omejadska džamija u Alepu, numentalnog objekta jeste munara koja
prije i poslije rušenja munare
je bila najstariji dio kompleksa. Munara
je bila naročito ukrašena reljefom kao ni
jedan drugi objekt Halepa. Stil munare
opisivan je kao spoj mediteranske tradici-
je s lokalnim arhitektonskim naslijeđem.
Ono što se dogodilo 24. aprila 2013. go-
dine može se porediti s rušenjem Starog
mosta u Mostaru. Munara je sravnjena
sa zemljom. Našla se, po nesreći, na meti
snaga sirijskog predsjednika, ali i pobunje-
ničkih vojnih trupa. Za razliku od Starog
Statua lava božice Lat mosta, nije utvrđeno ko je krivac za ovaj
barbarski čin.

ČETVRTA PRIČA: STATUA
LAVA BOŽICE LAT
Lat je predislamsko žensko božanstvo
koje su poštovali Arapi. Ono je u Kur’anu
spomenuto s druga dva božanstva – Uzza
i Menat. Jedan od hramova podignut u
ime Lat nalazio se u Palmiri, ali ono što je
impresivnije od samog hrama jeste statua
lava koja je štitila hram. Lav je bio prika-
zan kako izlazi iz zida s otvorenim čelju-
stima, izazivajući kod posmatrača osjećaj
straha i poštovanja. Skulptura je otkrive-
na 1977. godine. Njena rekonstrukcija,
kojom se nastojao vratiti prvobitni oblik
figuri visine od 3,5 metra i težine 15 tona,
završena je 2005. godine. Nije čudo zašto je
da je bilo kontinuirano naseljeno 10.000 Šalmanasarom III i dvanaest lokalnih vla- statua lava božice Lat zbog svog impresiv-
godina. Najstariji artefakti svjedoče ljud- dara koji su mu se suprotstavili. nog izgleda postala zaštitni znak Palmire,
sku djelatnost od 8.500 godine pr.n.e., a Ovo neprocjenjivo nalazište nije bilo ali i omiljeno turističko mjesto. Smatrana
sežu do vremena Memluka u 14. stoljeće. pošteđeno ratnih razaranja. Snage sirijskog je za zaštitnicu rata i ljubavi, a najčešće je
Prema tvrdnjama historičara, najznačajniji predsjednika Bašara al-Asada iskoristile su prikazivana upravo s lavom.
događaj koji se odigrao na ovom prosto- na samom početku sukoba jula 2011. godi- Odnos islama naspram paganskih pre-
ru bila je Bitka kod Karkara 853. godine ne uzvišenje na kojem se nalazi arheološ- dislamskih božanstava nedvojben je, jer je
pr.n.e., između asirske vojske predvođene ki lokalitet da postave tenkove. Strateška Muhammed, a.s., bio poslan da otkloni sve

70 17/3/2016 STAV