Page 72 - BROJ 54/GODINA II/SARAJEVO 17.3.2016.
P. 72
OSVRT
Moderni čovjek u zamkama
globalizacije, terorizma i informacija
SUKOB
CIVILIZACIJA
IDEOLOŠKA JE
PODVALA
Piše: Hamza RIDŽAL “Sukob devijacija”, Enes Ratkušić, Narodna biblioteka Mostar,
hamza@stav.ba
2016. godine, 171 stranica
njiga Sukob devijacija Enesa Rat- “Zatrpan gomilom informacija, moder- Jean-Jacques Rousseau svojevremeno na-
kušića zbirka je filozofskih eseja ni čovjek je u najvećoj mjeri lišen sposob- zvao prirodnim stanjem.”
o identitetu savremenog čovjeka nosti njihovog racionalnog povezivanja. Ratkušić postavlja hipotezu da je sukob
Kuhvaćenog u zamke globalizacije On naprosto više nije u stanju uhvatiti civilizacija klasična ideološka podvala i
i neprestanih sukoba koji prijete unište- njihove frekvencije, jer istinu hoće da da je takvo nešto samo jezička konstruk-
njem svjetske civilizacije. Iako se svaki zgrabi u činjenicama samim, ali ona tu, cija, označitelj bez označenog. On sma-
esej može čitati neovisno o ostalim dije- kako već rekosmo, ne boravi. Istina se tra da se prije radi o sukobu devijacija.
lovima knjige, on istinski smisao dobiva zrcali u manje vidljivim vezama između “Sagledamo li cijeli slučaj iz perspektive
kada se složi u filozofski tetris Ratkuši- informacija, a njene ekstrakte mogu pre- aktuelnih događanja na Bliskom istoku,
ćeve misli. U osvjetljavanju filozofema poznati samo oplemenjena čula, osnaže- više je nego jasno da akteri sukoba ni u
iz prošlih vremena od Antike do danas, na sposobnošću umnog vida, naravno, i kojem pogledu nisu predstavnici auten-
kako u recenziji primjećuje prof. dr. Ka- logikom kao filozofskom disciplinom u tičnih civilizacijskih matrica. U pitanju je
sim Korjenić, autor u svakom filozofskom oblicima valjane misli.” samo njihovo lažno predstavljanje, kako
sistemu traga za elementima slobode. Mi- Ratkušić preispituje neka znamenita i jednih, tako i drugih. Niti su Amerikanci
šljenje na duge vremenske distance, kao kultna djela humanističkih nauka nastala sa svojim saveznicima u taj dio svijeta na
jedna od najvažnijih odlika Ratkušićeve u zapadnoevropskom kulturno-civiliza- dar ponijeli demokratiju, niti oni tamo,
knjige, omogućava čitaocu sveobuhvatan cijskom krugu, poput djela Sukob civili- sa kojima se sukobe, brane islam. Prvi su
pogled ne samo na probleme s kojima se zacija Samuela P. Huntingtona, i oštro ih sa poslušnim saveznicima pošli u profi-
svijet susreće danas već i na moguće ra- kritizira. Pritom u njima ne traži nedo- tabilnu eksploataciju prirodnih resursa;
zloge njihovog nastanka. sljednosti i greške na razini informacija i dok su branioce, i to u dogovoru s prvima,
Autor primjećuje da čovjeku informa- činjenica, nego dokazuje da su ona odraz da ne bi bilo zabune, angažirali domaći
cije nikada nisu bile dostupne kao što su jednog načina mišljenja, jednog diskursa. satrapi kojima je očuvanje prigrabljenih
danas, ali da čovjek pjesmu informacija ni- Autor tvrdi da je spomenuta Huntingto- bogatstava, naravno, i jedini stvarni cilj”,
kada nije slušao s manje razumijevanja. nova knjiga teorijsko opravdanje za po- poentira Ratkušić.
Ukazujući na to da je naš kategorijalni duzimanje ratnih pohoda u režiji Sjedi- Iako se hvata u koštac s najvažnijim
aparat poremećen i zreo za generalno po- njenih Američkih Država, kao najmoćnije pitanjima XXI stoljeća, knjiga Sukob de-
spremanje, Ratkušić kritizira konstruk- političke i vojne sile svijeta: “Na djelu je vijacija istovremeno prohodi kroz povijest
ciju “neka činjenice same govore”, koja nasilna promocija samoproglašenih uni- mišljenja tragajući za uzrocima nesporazu-
se putem medija masovnih komunika- verzalnih načela i vrijednosti, demokrat- ma koji sežu u daleku prošlost. Napisana
cija sve više usiljeno protežira u javnom ski totalitarizam, u čijoj implementaciji pojednostavljenim jezikom, bez retoričke
prostoru, ne štedeći pri tome ni one aka- aktuelni nosioci političke, ekonomske i pirotehnike i sintaksičkih vratolomija,
demske, treba shvatiti kao opasnu zamku, vojne moći u svijetu vide jedino global- ona zasigurno zaslužuje pažnju ne samo
najmonstruozniju prevaru, koncept koji no rješenje. Drugi, naravno, u njemu sa- akademskih krugova nego i “običnih”
predstavlja uvredu na račun umnih spo- gledavaju recept za perpetuiranje sukoba čitalaca koji tragaju za refleksijama isti-
sobnosti čovjeka kao savršenijeg stvorenja. do uništenja, rata svih protiv svih, kojeg je ne na marginama informacija. n
72 17/3/2016 STAV