Page 148 - Kabala ve Masonluk
P. 148

KABALA
                                                           VE
                                                       MASONLUK




                          de, Avrupal› converso (dönme) soydafllar›na sa¤lad›¤›
                        olanaklar oldu. Gracia Nasi bir keresinde Ancona
                      kentinde bask› alt›nda bulunan Yahudilerin duru-
                    mu hakk›nda Kanuni Sultan Süleyman'a baflvur-
                 mufl ve Kanuni'nin bu Yahudilerin kendi tebas›nda
                 oldu¤unu söylemesi üzerine, Ancona  Yahudileri-
                 nin büyük bir k›sm› Osmanl›'ya göç etmifllerdir.
                 Ayr›ca Gracia Nasi, Osmanl› kentlerinde pek çok
                 sinagog kurmufltur.
                      Yasef Nasi'ye gelince, Nasi'nin önemi, Siyo-
                 nizm fikrini, ‹srail Devleti'nin 1948'de kurulma-
                 s›ndan dört as›r önce tafl›yor olmas›yd›. Nasi, Os-
                 manl› topraklar› üstünde özerk bir Yahudi koloni-
                 si kurmak istemiflti.
                      "Yasef Nasi Portekiz'de do¤mufltur, ancak köken iti-
                      bar›yla ‹spanyol  Yahudisidir.  Yavuz Sultan Selim'in
                      gözüne girmeyi baflarm›fl Osmanl› Sara-
                      y›'nda sayg›n bir yer edinmifltir. Nasi, Süley-
                      man'a Filistin'in Tiberya flehri ve çevresini    YASEF NAS‹, Herzl'den 400 y›l önce Os-
                                                                   manl› topraklar›nda, Filistin'de özerk bir Ya-
                      Yahudiler için imtiyazl› bir bölge olarak ka-
                                                                    hudi kolonisi kurma projesiyle Siyonizmin
                      bul ettirmifltir." (Israel: A History of Jewish Pe-               temellerini atm›flt›.
                      ople, Refus Learsi, sf.331)

                      "Tiberya için Yasef Nasi Sultan taraf›ndan muhtariyet idaresi verilece¤ini umuyor, burada bü-
                      yük bir Yahudi yerleflim merkezi kurma hayali besliyordu." (Israel: A History of Jewish People,
                      Refus Learsi, sf.331)
                      "Nasi bütün Yahudileri imtiyaz›n› ald›¤› Tiberya'a göçe ça¤›rd›." (The House of Nasi Dona Gar-
                      cia, Cecil Roth, sf. 88)

                      "Yasef Nasi, Tiberya'n›n etraf›n› kale duvarlar› ile çevirmifl, fakat yeterli say›da Yahudiyi bu-
                      raya toplayamam›flt›r. Bunun üzerine padiflahtan K›br›s Krall›¤›n› istemifltir." (A History of the
                      Jewish People, James Parkes, Penguin Books, sf. 101)

                      "K›br›s ile ilgili emelleri gerçekleflmeyen bu krall›k h›rsl›s›, 1566 y›l›nda Sultan Selim'den Nak-
                      sos Adalar› Dükal›¤›'n› alm›flt›r." (Saffet, Naksos Dükal›¤›, Tarihi Osmani Encümeni, say› 23)
                      "Yasef Nasi'nin ‹srail tarihindeki önemi, ‹srail ülkesinde Tiberya kentinde ba¤›ms›z ya da ya-
                      r›-ba¤›ms›z bir Yahudi kolonisi kurmak ve bu koloniye Avrupal› Yahudileri yerlefltirmek iste-
                      mifl olmas› noktas›ndad›r." (Türkiye Yahudileri, sf.49)

                      Yasef Nasi'nin Tiberya'da özerk bir Yahudi kolonisi kurma projesi o zaman gerçekleflme-
                 mifltir, ama Aliyah'a (Kutsal Topraklara geri dönüfle) do¤ru bir bafllang›ç olmas› aç›s›ndan
                 önem tafl›r.
                      "fiuras› kabul edilmelidir ki (Tiberias Projesi) Yahudilerin anavatanlar›na yeniden yerleflmeleri-







                                                           146
   143   144   145   146   147   148   149   150   151   152   153