Page 145 - Dinsizliğin İlkel Mantığı
P. 145

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)                 143


               Başta da belirttiğimiz gibi bir de gerçek anlamda kabadayı-
            lar vardır. Bu kişiler de insanlar üzerinde ciddi anlamda bir
            çekinme ve korku hissi uyandırırlar. "Peki bu insanlar böylesi-
            ne ciddi bir etkiyi nasıl olur da oluştururlar?" diye soracak
            olursanız, bunun halk arasında "gözü kara" diye ifade edilen
            tavırla elde edildiğini söyleyebiliriz. Elbette dünyevi hiçbir
            kayıptan korkmamak ve Allah'a kul ve dost olmak için gözü
            kara olmak çok güzel ve övgüye layık bir tavırdır. Müminler
            Allah yolunda cesur ve kararlı insanlardır ve sadece Allah'tan
            korkarlar. Ancak cahiliye ahlakında kast edilen bu gözükaralık
            asla olumlu manada değildir ve "delilik" derecesindedir. Böyle
            bir kimse hiçbir şeyden, hiç kimseden korkmadığını, bu neden-
            le de hiçbir kural tanımayacağını, "aklına her eseni" yapabile-
            ceğini sürekli hissettirir. Tanımadığı bu kurallar arasında kişisel
            haklardan, toplumsal kurallara, devletin kanunlarına kadar her
            türlü prensip yer alabilir.
               Böyle bir insanın öfkelendiğinde, öfkesini yenmek gibi bir
            özelliği yoktur. Aksine sinirlendiği zamanlarda bu ahlakını çok
            daha kapsamlı olarak yaşayabileceği için, genellikle herşey

            yolunda gitse, çok huzurlu ve neşeli ortamlar içerisinde bile
            olsa, o hep sebepsiz bir öfke ve kin içerisindedir.
               Çevresine asıl korku salan şey de, onun bu sebepsiz öfke-
            si ve her zaman ters olan tavırlarıdır. Bazen yalnızca bakışlar-
            dan bile rahatlıkla anlaşılan bu ters tavırlar, karşı tarafın hemen
            toparlanmasına ve bu kimsenin öfkesine hedef olmamak için
            aşırı derecede "yaranmaya" çalışmasına neden olur. Bu da,
            kabadayı kültürünü yaşayan kimsenin hedeflediği sonuçlardan
            biridir. Ancak bu şekilde kendince herkesten üstün ve güçlü
   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149   150