Page 228 - Dinsizliğin İlkel Mantığı
P. 228
226 DİNSİZLİĞİN İLKEL MANTIĞI
tüm bunları algılayan bir şuur bulunmaktadır. Bu şuur kime ait-
tir?
Elbette bu şuur beyni oluşturan sinirler, yağ tabakası ve si-
nir hücrelerine ait değildir. İşte bu yüzden, herşeyin maddeden
ibaret olduğunu zanneden Darwinist-materyalistler bu sorula-
ra hiçbir cevap verememektedirler. Çünkü bu şuur, Allah'ın
yaratmış olduğu ruhtur. Ruh, görüntüyü seyretmek için göze,
sesi duymak için kulağa ihtiyaç duymaz. Bunların da ötesinde
düşünmek için beyne ihtiyaç duymaz.
Bu açık ve ilmi gerçeği okuyan her insanın, beynin içinde-
ki birkaç santimetreküplük, kapkaranlık mekana tüm kainatı üç
boyutlu, renkli, gölgeli ve ışıklı olarak sığdıran Yüce Allah'ı dü-
şünüp, O'ndan korkup, O'na sığınması gerekir.
Materyalist Bir İnanç
Buraya kadar incelediklerimiz, evrim teorisinin bilimsel
bulgularla açıkça çelişen bir iddia olduğunu göstermektedir.
Teorinin hayatın kökeni hakkındaki iddiası bilime aykırıdır, öne
sürdüğü evrim mekanizmalarının hiçbir evrimleştirici etkisi
yoktur ve fosiller teorinin gerektirdiği ara formların yaşama-
dıklarını göstermektedir. Bu durumda, elbette, evrim teorisi-
nin bilime aykırı bir düşünce olarak bir kenara atılması gerekir.
Nitekim tarih boyunca dünya merkezli evren modeli gibi pek
çok düşünce, bilimin gündeminden çıkarılmıştır. Ama evrim
teorisi ısrarla bilimin gündeminde tutulmaktadır. Hatta bazı in-
sanlar teorinin eleştirilmesini "bilime saldırı" olarak gösterme-
ye bile çalışmaktadırlar. Peki neden?..
Bu durumun nedeni, evrim teorisinin bazı çevreler için,
kendisinden asla vazgeçilemeyecek dogmatik bir inanış oluşu-
dur. Bu çevreler, materyalist felsefeye körü körüne bağlıdırlar