Page 46 - Cahiliye Toplumunu Terketmek

çevresinden maddi veya manevi zarar görme ihtimali varsa, ya
da dinin menfaatleri öyle gerektiriyorsa, Kuran’›n ölçüleri içeri-
sinde çeflitli tedbirleri almas› gerekir. Bu tür bir istisnaya afla¤›-
daki ayette de yer verilmifltir:

Mü’minler, mü’minleri b›rak›p da kafirleri veliler edinmesin-
ler. Kim böyle yaparsa, Allah’tan hiç bir fley (yard›m) yoktur.
Ancak onlardan korunma gayesiyle sak›nma(n›z) baflka. Al-
lah, sizi kendisinden sak›nd›r›r. Var›fl Allah’ad›r. (Al-i ‹mran;
28)
Kuran’da belirli flartlar alt›nda küfre karfl› tedbir al›nmas›
yönünde—kendini belli etmeme, iman›n› gizleme gibi—pek
çok örnekler vard›r. Tabi bunlar›n uygulanma flekilleri de küf-
rün davran›fl tarz›na, azg›nl›¤›na göre de¤iflir. Burada önemli
olan aradaki dengeyi çok iyi kurabilmektir. Ne ucuz kahraman-
l›k sevdas›yla lüzumsuz gerginlikler, suni problemler yarat›lma-
l›, ne de tedbir ad› alt›nda küfürle içli d›fll› olunmal›d›r. Yaln›zca
ibadet kast›yla davranmal› ve gerekli olan süreden bir dakika bi-
le fazla onlarla birlikte vakit geçirmemeye özen göstermelidir.
Önce tedbir kast›yla bafllay›p sonra hal, tav›r, davran›fl ve
düflünce olarak küfrün yap›s›ndan etkilenmeye, rahats›zl›k duy-
mamaya, hatta daha da ötesi küfre karfl› duygusal bir yak›nl›k
duymaya bafllamak ise, olay›n rahmani boyuttan ç›k›p fleytani
boyuta girdi¤inin en büyük belirtisidir.
Herfleyden önce, al›nan tedbirin türü ne olursa olsun, haya-
ti bir tehlike ya da önemli bir fiziki zarar görme durumu olma-
d›¤› sürece bu, Allah’›n farz veya haram k›ld›¤› konular› ihlal et-
meye bir gerekçe olamaz. Burada mümin imtihan edildi¤ini, en
güzel flekilde sabredip yard›m› Allah’tan beklemesi gerekti¤ini
bilmelidir. Baflta peygamberler olmak üzere Kuran’da örnek ve-
rilen müminlerin ço¤u yak›n çevreleriyle imtihan edilmifller, fa-
kat Allah’›n dini konusunda taviz verip gevfleklik göstermemifl-

48