Page 41 - Cahiliye Toplumunu Terketmek

at›ld›klar› zaman, orada yok oluflu isteyip-ça¤›r›rlar. Bugün bir
yok oluflu ça¤›rmay›n, bir çok (kere) yok oluflu isteyip-ça¤›r›n."
(Furkan; 13-14) ayetlerinde belirtilen ak›bete u¤rayacakt›r.
Mümin, kendisini özgür sanan küfrün, özgürlü¤ünü ahirette
ebediyen yitirece¤ini, darac›k bir mekanda sonsuza kadar hap-
solunaca¤›n› bilir.
Buna karfl›n mümin, sonsuz özgürlü¤e kavuflacakt›r. Ku-
ran, bu durumu flöyle aç›klar:

Rabbinizden olan bir ma¤firete ve cennete (kavuflmak için)
‘çaba gösterip-yar›fl›n,’ ki (o cennet) geniflli¤i gök ile yerin
geniflli¤i gibi olup Allah’a ve Resûlü’ne iman edenler için ha-
z›rlanm›flt›r. ‹flte bu, Allah’›n fazl›d›r ki, onu diledi¤ine verir.
Allah büyük fazl sahibidir. (Hadid; 21)

“Küfrün elindeki nimetlerden
mahrum kal›nd›¤›” telkini
fieytan mümine, küfrün elinde bulunan baz› nimetleri mü-
minlerle birlikteyken her zaman tadamayaca¤›, onlara ulaflama-
yaca¤›, onlardan mahrum kalaca¤›, bir daha karfl›s›na böyle gü-
zel f›rsatlar ç›kmayaca¤›, bu yüzden de bunlar› elde etmek için
zaman zaman küfre yanaflmas› gerekti¤i gibi telkinler verebilir.
‹man› zay›f olanlara belki bu tür vesveseler etki edebilir.
Oysa ihlasl› mümin, “fieytan, sizi fakirlikle korkutuyor ve size
çirkin -hayas›zl›¤› emrediyor. Allah ise, size kendisinden ba¤›flla-
ma ve bol ihsan (fazl) vadediyor. Allah (rahmetiyle) genifl olan-
d›r, bilendir.” (Bakara; 268) ayetinin hükmüyle kalbinde böyle
mahrumiyet endiflelerine yer vermez. Olaylar›n tamamen Al-
lah’›n kontrolünde oldu¤unun bilincindedir.
Dahas›, küfrü ve cahiliyeyi terketmenin, onlardan kopup-
ayr›lman›n mahrumiyete de¤il, tam tersine Allah’›n rahmetine
ve nimetine kavuflmaya vesile olaca¤›na dair Kuran’da çok say›-
da örnekler vard›r. Bunlardan Kehf (ma¤ara) ehlinin durumu

43