Page 44 - Cahiliye Toplumunu Terketmek

hiçbir zaman taviz vermez. Allah gerekirse mümini s›namak, o-
nun günahlar›n› ba¤›fllamak, ahiretteki makam›n› yükseltmek,
ruhunu inceltmek, kalbindeki pislikleri temizlemek ve onu
ar›nd›rmak için bütün ömrü boyunca s›k›nt›, darl›k ve çile de
verebilir. Bu durumda bile samimi mümin, Allah’›n rahmetin-
den ümidini keserek geçici ç›kar ve zevkler için, küfre, dünyaya
en ufak bir meyil göstermez, sabreder, Allah’›n kendisi için yaz-
d›¤›n› ister. Kaderine raz› olur.

Monotonluk telkini
Belli flartlar alt›nda, halis niyetle yap›lan bir hareket zaman-
la al›flkanl›k haline gelebilir. Bu durumda insan, sözkonusu ha-
reketi, ortada bir gereklilik kalmad›¤› zamanda da sürdürmek
isteyebilir. Oysa Allah’›n r›zas›n›n en çok bulundu¤u davran›fl
biçimi, farkl› zaman ve flartlara göre farkl›l›k gösterebilir. Ak›ll›
mümin de her zaman de¤iflebilen bu flartlar› de¤erlendirerek,
yap›lmas› gereken en ideal hareket ve davran›fl tarz›n› kavray›p
uygulayan mümindir. Akl›n› kullanmaya pek al›fl›k olmayan
kimseler ise, her durumda belirli sabit davran›fl kal›plar›n› uygu-
lar, bunun baflar›s›z sonuçlar›ndan da ibret almazlar.
Bir gün ‹slam’›n menfaatine olan bir ifli, baflka bir gün yeni-
den yapmak oldukça bofl ve anlams›z olabilir. Bunun gibi, belir-
li zamanlarda gidilmesi gereken bir yere sürekli gitmeyi al›flkan-
l›k haline getirmek, tümüyle zaman kayb›na sebep olur. fieytan
da düflünme ve akletme tembelli¤iyle muzdarip olan kimselere
bu yolla musallat olur. Onlar› ne ‹slam’a ne de kendilerine fay-
da vermeyen, aksine zarar getiren, önemsiz, tek düze ve kal›p-
laflm›fl ifllerle meflgul etmeye u¤rafl›r. Onlara bu yapt›klar›n› ya-
rarl› ve gerekli fleylermifl gibi gösterip müminleri gerçek hedef-
lerinden, öncelikli konulardan sapt›rmaya, onlar› pasifize edip,
geri b›rakarak ‹slam davas›n› baltalamaya çal›fl›r. Onlar› bu fle-

46