Page 136 - Risale-i Nur - Mesnevi-i Nuriye

ZEYL-ÜL-HABBE 139

Şems-i Ezelî şu Kâinat Kitabında bütün babları, fasılları, satırları,
ْ
ْ
cümleleri, harfleri def'aten bilâ-külfet yazıyor. Ve توملا َ ْ َ ُب ُع ُ د ُث ْ َ ُب ُع te
ُ
َ
dahi aynı bu sühulet vardır. "Hilkatiniz ve Ba'siniz, bir nefsin hilkat ve
Ba'si gibidir." diye Kur'an-ı Kerim emrediyor.
İ'lem Eyyühel-Aziz! Her şeyi tahrik eden zerrat-ı müteharrikenin,
muayyen hadlerine kadar hareket ettikten sonra tevakkuf ve durmalarına
dikkat eden adam anlar ki: Her şeyin hududunda daima harekette
bulunan zerratı durdurup geri çeviren bir hudud bekçisi vardır. O
zerratı taşmaktan men'ediyor. o bekçi ise, muhit bir İlmin Tecellisidir
ki, o Tecelli Kadere, Kader de mikdara, mikdar da kalıba tahavvül
eder. Demek, her şey içerisindeki zerrata bir kalıbtır.
İ'lem Eyyühel-Aziz! Kur'anın Âyetleri birbirini tefsir ettiği gibi,
bu Kitab-ı Âlemin de bir kısmı, diğer bir kısmını izah ediyor. Meselâ:
Maddiyat Âlemi Cenab-ı Hakk'ın Envâr-ı Nimetini cezbetmek için hakikî
bir ihtiyaç ile şemse muhtaç olduğu gibi, Âlem-i Maneviyat dahi Rahmet-i
İlahiyenin ziyalarını almak için Şems-i Nübüvvete muhtaçtır. Binaenaleyh
Resul-i Ekrem'in (A.S.M.) Nübüvveti, şemsin kat'iyyet ve vuzuhu
derecesinde kat'î ve vâzıhtır.
İ'lem Eyyühel-Aziz! Zîhayatın vücuduna terettüb eden semereler,
yalnız kendisine, menfaatına, bekasına, kemaline mahsus değildir. Ancak
o semerelerden bir hisse kendisine aiddir. Bâki kalan kısm-ı a'zamı Hâlıka
raci'dir. Zîhayata aid uzun bir zaman sonra husule gelir. Hâlık'a raci' kısım
ise, bir anda husule gelir. Meselâ: O zîhayat, Esma-i Hüsnanın
Tecelliyatına mazhariyetle Hâlıkı, Evsaf-ı Kemaliye ile tavsif ve lisan-ı
haliyle hamdetmiş oluyor.
İ'lem Eyyühel-Aziz! İnsanın bir ferdi, İhata-ı Fikriyesiyle,
Aklıyla, Kalbinin vüs'atiyle bir nevi külliyet kesbeder. Ve keza insanın bir
ferdi, Hilafet hususunda Âlemin eczasıyla şuurca alâkadar olduğundan
nebatî olsun hayvanî olsun pek çok nevilerde tasarruf sahibi
bulunduğundan, nev'i gibidir. Ve bu itibarla insanın bir ferdi nevi'ler
sırasına geçer. Binaenaleyh gerek hayvanatın, gerek semeratın nevi'lerinde
vukua gelen mükerrer Kıyametler, hevam ve haşeratta vücuda gelen senevî
Haşir ve Neşirler, insanın da her bir ferdinde câridir.
Hülâsa: Kur'anın Âyetleriyle ebna-yı beşer için büyük Kıyametin
geleceğine kat'î delaletler olduğu gibi, Kitab-ı Âlemin Âyât-ı
Tekviniyesiyle