Page 372 - İslam ve Uzakdoğu Dinleri

370

‹flte onlar, Rablerinin ayetlerini ve O'na kavuflmay› inkar edenlerdir.
Art›k onlar›n yap›p-ettikleri bofla ç›km›flt›r, k›yamet gününde onlar
için bir tart› tutmayaca¤›z. (Kehf Suresi, 103-105)

New Age, Darwinizm ve Ateizm
N e w A g e , D a r w i n i z m v e A t e i z m
Daha önce de vurgulad›¤›m›z gibi New Age benzeri bat›l dinlerin
Bat›l› toplumlarda bu kadar büyük ilgi görmelerinin ard›nda yatan ne-
denlerden biri de Uzak Do¤u dinlerinin materyalist, ateist ve putperest

yap›lar›d›r. Bat› toplumunun H›ristiyan-Yahudi kültüründen uzakla-
flan materyalist unsurlar›, Uzak Do¤u kökenli her türlü inan›fl› onayla-
makta, desteklemekte, hatta propagandas›n› yapmaktad›r.
Materyalist Bat› kültüründe evrenin bir raslant› eseri oldu¤una
inan›l›r ve canl›l›¤›n nas›l var oldu¤u sorusuna Darwin'in evrim teori-
siyle cevap verilir. Bu görüfl, insan ruhunun varl›¤›n› reddeder ve insa-
n›n geliflmifl bir hayvan türü oldu¤unu iddia eder. Ölümden sonra ya-
flam›, ahiret hayat›n›n varl›¤›n›, cennet ve cehennemin varl›¤›n› kabul
etmez. ‹flte her biri büyük bir yan›lg› olan bu iddialar Uzak Do¤u din-
lerinin inan›fllar› ile büyük bir uyum içindedir. Budizm, Hinduizm bafl-

ta olmak üzere Uzak Do¤u dinlerinin çok büyük bir bölümü Allah'›n
varl›¤›n› inkar eden, canl›l›l›¤›n kökeninin do¤an›n kendisi oldu¤unu
kabul eden, ahiret, cennet ve cehennem hayat›n›n varl›¤›n› reddeden
inan›fllard›r. ‹flte bu nedenle de materyalist Bat› kültürünün savunucu-
lar›ndan ço¤u zaman büyük destek görmüfllerdir.
Evrim teorisinin önde gelen isimleri de 19. yüzy›ldan bu yana
Uzak Do¤u felsefelerini her zaman desteklemifllerdir. Bu kiflilerin ba-
fl›nda Darwin'in en büyük destekçisi olarak kabul edilen Thomas H.

Huxley gelir. Yarat›l›fl› savunan din veya bilim adamlar›yla yapt›¤› tar-
t›flmalar, Darwinizm'i savunan ateflli yaz› ve nutuklar›, Huxley'i 19.
yüzy›l›n en ünlü Darwinisti olarak tarihe geçirmifltir. Huxley'nin Uzak

‹slam ve Uzak Do¤u Dinleri