Page 693 - Risale-i Nur - Şualar

BİRİNCİ ŞUÂ 695

۪ ِ
şeddeli ن iki ن ve هب de telâffuz edilen ى sayılmak cihetiyle bin

ikiyüz doksandört eder ki, velâdetinin ve hayatının birinci senesidir.
Demek bu Cümle ile hayat-ı maddiyesine, evvelki Cümle ile de hayat-ı
mâneviyesine işâret eder.

E l h â s ı l : Bu Âyet müteaddit ve çok tabakalarından bir işarî
tabakadan hem Risalet-ün-Nura, hem Müellifine, hem bu ondördüncü
asrın ibtidasına, hem ibtidasındaki Risalet-ün-Nurun mebde'ine remzen,
belki işâreten, belki delâleten bakar.

* * *

اتيم نا َك نمو َا ÂYETİNİN TETİMMESİ

ْ َ َ
ْ َ َ
ِ
۪
ِ
هُلثم نم َك سا َّ نل ا ف ۪ ِ هب ش۪مي ا رون ه َل انْلعجو هانييحَاف َ ا تيم ناَك نمو َا
ُ ُ
ْ َ
ْ َ
ْ َ َ
َ َ
ُ َ َ
ْ
َ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ
ِ
ِ
ِ
ِ
اه نم ِ ر ج اخب س يَل تامُلُّظلا ف
َ
ْ َ
َ
ْ َ

Âyetinin kuvvetli işâretini hem te'yid hem letafetlendiren üç münâsebet
birden Ramazanda Kalbime geldi. Kat'i bir kanaat verdi ki اتيم
ْ َ
Kelimesine tam münasib Saiddir. Bu Âyet Risale-i Nur Tercümanı olan
Saidi ِيم unvaniyle göstermesinin bir Hikmeti budur ki: Mevtin Mu-

ت
َ ْ
ammasını ve Tılsımını Risale-i Nur ile O açmış, o dehşetli yüzün altında
Ehl-i Îmana çok ünsiyetli, sürurlu, nurlu bir Hakikat keşfedip isbat
etmiş. Ve mevt-âlûd hayat-ı fâniyede boğulan ehl-i ilhada karşı,
bâkıyane Hayat-Âlûd muvakkat bir mevt-i zâhirî ile galibane mukabele
ِ
ِ
eder. تا مُل ُّظلا ف هُلثم نمَك Sırrına mazhar olan ehl-i ilhad, gayr-ı
َ
ُ َ َ ْ َ
meşru müştehiyatının ibahesiyle süslendirmesine mukabil, Risale-i Nur,
mevti o aldatıcı, fâni hayata karşı çıkarıp lezzet ve zînetini zir ü zeber
eder. Ve der ve isbat eder ki: "Mevt ehl-i dalâlet için îdam-ı ebedîdir
ve o dehşetli darağacından kurtaran ve mevti mübarek bir terhis
tezkeresine çeviren yalnız Kur'an ve Îmandır. İşte bunun içindir ki,
bu Hakikat - ı Muazzama - i Mevtiye, Risale - i Nurda gayet