Page 341 - Terörün Perde Arkası
P. 341

Komünizm ya da Ismarlama Anti-Kapitalizm       299

             (Özgürlük-Eflitlik-Kardefllik) slogan›yla her ikisine de kaynak oluflturan dev-
             rim ise, localar›n gerçeklefltirdi¤i Frans›z ‹htilali'dir. Her iki sistemin de he-
             defi birer "yeryüzü cenneti" meydana getirmek olarak lanse edilmifltir. Tabii
             bu "yeryüzü cenneti", dini bir temele dayanmayan, inanç sistemleriyle ba¤-
             daflmayan, tatamen maddeci bir sistem olarak tasarlanm›flt›r.
                  Kaynaklar ortak olunca, sonuçlar›n›n da aras›nda ortakl›k bulunmas›
             mümkün de¤il midir? Böyle bir fleyin olabilmesi, kapitalist ve sosyalist lider-
             lerin —tabii hepsini kastetmiyoruz— aras›nda görünmeyen bir ba¤ olmas›n›
             gerekli k›lar. Gizli ve d›fla kapal›, yaln›zca kendi üyeleri aras›nda tam mahi-
             yeti bilinen bir örgütlenmeyle bu sa¤lanabilir ancak. Ya da söz konusu lider-
             lerin önem verebilecekleri bir baflka yak›nl›k, "soy" yak›nl›¤›, "üstün ›rk›n
             kardeflli¤i" inanc› gibi ba¤lar olmas› gereklidir. Masonluk ve Yahudilik'ten
             söz ediyoruz k›sacas›...

                  Karl Marks'›n Bulan›k Görüntüsü
                  Marks, "Sosyalizmin Babas›", sömürülen iflçi s›n›f›n›n en büyük "koru-
             yucusu", materyalizmin ateflli savunucusu ve dinin de en büyük düflmanla-
             r›ndan biriydi. "Proleterler"e bir yeryüzü cenneti vaadediyordu. fiart› ise yer-
             yüzü d›fl›ndaki cennetten umudu kesmekti. Bu noktada, asl›nda kapitalist
             Bat› görüflüyle ortak bir noktada, "dind›fl›"l›kta birlefliyordu. Hem kapitaliz-
             min hem de sosyalizmin ortak parolas› olan "yeryüzü cenneti yaratma" fikri-
             nin felsefi kökenini, Bosna-Hersek Devlet Baflkan› Aliya ‹zzetbegoviç flöyle
             yorumlam›flt›:
                  Yahudi Dini edebiyat›nda Mesih, öç alan ve adaleti icra eden kifli
                  olarak övülmektedir. Yahudi adaletinin esas tutumu iflte budur.
                  Burada, yani dünyadaki cennet fikri özünde Yahudidir ve sadece
                  içeri¤i bak›m›ndan de¤il, kayna¤› itibar›yla da öyledir. Bu kal›b›
                  Aziz Augustin H›ristiyanl›¤a, Marks ise sosyalizme intibak ettir-
                  mifltir.  Yeryüzünde cennet isteyen bütün ihtilaller, ütopyalar, sos-
                        2
                  yalizmler ve di¤er ak›mlar özünde Eski Ahit'ten (Tevrat) ileri gel-
                  mektedir, Yahudi kökenlidir. 3
                  Sosyalbilimci Karl Popper de Marks ile Eski Ahit aras›ndaki paralel-
             likten sözediyor, "Marksizm'in ortaya att›¤› türder kehanetlerin mant›ksal
             nitelik aç›s›ndan ça¤dafl fizi¤in kehanetlerinden çok, Eski Ahid'in kehanetle-
             rine benzedi¤ini" söylüyordu. 4
                  Marks'›n geçmifline bakmak bu tezleri do¤rulayacak bilgileri karfl›m›-
             za ç›karmaktad›r. Marks, Bat› Prusya'da Yahudi bir ailenin o¤lu olarak do¤-
             mufltur. Babas› Heinrich'in esas ad› Hirchel Halevi'dir ve bir Talmud ö¤ren-
   336   337   338   339   340   341   342   343   344   345   346