Page 342 - Terörün Perde Arkası
P. 342

300                   TERÖRÜN PERDE ARKASI

             cisidir. Dedesi ise hahamd›r. Marks'›n yazd›¤› ilk makale Yahudi sorunlar›y-
             la ilgili olmufltur. Marks'›n ailesi de birkaç nesildir Talmud ö¤rencileri yetifl-
             tirmektedir. Hirchel'in erkek kardefli Truer de Baflhahamd›r. Heinrich Marks,
             Hanrietta Pressburg ad›nda Nijmegen'li bir haham›n Macar kökenli k›z›yla
                       5
             evlenmifltir. Bu ideolojik evlili¤in sonuçlar›ndan birisi de Karl olmufltur.
                  Böyle bir ortamda yetiflen Marks, zamanla ekonomik konularla ilgi-
             lenmeye bafllar. Gelifltirdi¤i felsefeyi ise, do¤al olarak Tevrat ve Kabbala'dan
             etkilenerek ortaya koyar. ‹ngiltere'de Yahudilerin yay›nlad›¤› Jewish Chronic-
             le gazetesine göre, Marks'›n ontolojisi (yarad›l›fl bilgisi), kitab› (yaz›y›) kulla-
             n›fl›, gerçek anlay›fl›, yabanc›laflma ve özgürlük anlay›fl›n›n Hebrew Bible
             (Tevrat) ile ve hahamlar›n tefsire dayal› tercümeleriyle derin alakalar› vard›r.
             Buna kriter olarak Marks'›n yabanc›laflma ve özgürlük teorileri sürgünden
             bir dönüfl gibi, Lurianic Kabbala gibi anlafl›lmal›d›r. Fishman, Marks'›n sos-
             yal gerçek anlay›fl›nda Yahudili¤e dayal› bir yan buldu¤unu ortaya koymufl-
             tur. 6
                  Marks'›n felsefesinin bir de "metafizik" boyutu vard›. Kabbala'dan
             esinlenen Marks'›n, bunun bir sonucu olarak "Satanizm" (fleytana tap›nma)
             ile de ilginç ba¤lant›lar kurmufltu kafas›nda. Malachi Martin The Keys of This
             Blood adl› kitab›nda Marks'›n Satanizme olan ilgisini flöyle belirtir:
                  Gençlik dönemlerinde, Berlin Üniversitesi'nde Karl Heinrich
                  Marks, kin duygusunu deprefltiren çok tehlikeli törensel bir tür sa-
                  tanizme ilgi gösterdi. O günden sonra yazd›¤› fliirleri "Oulanem"e
                  adad›. "Oulanem" fieytan için kullan›lan mistik bir isimdi. 7
                  Marks'›n "renkli" kiflili¤i bunlarla da s›n›rl› de¤ildir. Var olup olmad›-
             ¤›n› incelemeye çal›flt›¤›m›z sosyalizm-kapitalizm birlikteli¤inin ilk örne¤i
             belki de Marks't›r. Çünkü, garip ama gerçek, ateflli burjuvazi düflman› Karl
             Marks, ‹ngiltere'nin en büyük "burjuva"s› Yahudi banker Rothschild ve ben-
             zerleri ile iliflki içindeydi. Eustace Mullins anlat›yor:
                  Marks'›n ekonomik görüflleri City of London'daki banka kurulufl-
                  lar›n›n ve özellikle The House of Rothschild (Rothschild Banka-
                  s›)'in görüflleri ile tamamen uyumlu idi. Karl Marks'›n Moskova'da
                  de¤il, Londra'da görülmüfl olmas›n›n bir raslant› olmamas› gibi,
                  Rusya'daki Bolfleviklerin zaferinin Rothschild'lerin ve onlar›n ce-
                  miyetlerinin Çar'›n Avrupa ve New York bankalar›nda saklad›¤› 1
                  milyon dolar› getirmifl olmas› da bir raslant› de¤il. Marks'›n Jenny
                  von Westphalen'le olan evlili¤i arac›l›¤›yla ‹ngiliz aristokrasisiyle
                  olan yak›n iliflkisini de çok az kifli bilir. 8
                  Bunun yan›s›ra Marks, devrin mason localar› ile de yak›n iflbirli¤i için-
   337   338   339   340   341   342   343   344   345   346   347