Page 107 - Bediüzzaman Ahir Zaman'ı Anlatıyor
P. 107
BED‹ÜZZAMAN AH‹R ZAMAN’I ANLATIYOR
medi¤inin dikkate al›nmas› gerekti¤ini hat›rlatmaktad›r.
Bediüzzaman bu delillerin oluflmad›¤› bir durumda yap›-
lacak bir Mehdiyet benzetmesinin hatal› bir ç›kar›m olaca-
¤›n› belirtmektedir. Bediüzzaman kullland›¤› “NAZARA
ALMAMIfiLAR” ifadesiyle, kendisini veya Risale-i
Nur’u Hz. Mehdi zannedenlerin bu önemli hususu gözden
kaç›rd›klar›n› ve bu sebeple de yan›ld›klar›n› ifade etmifl-
tir.
“R‹SALE-‹ NUR’UN fiAHS-I MANEV‹S‹N‹ (cema-
atini) HAKLI OLARAK HZ. MEHD‹ TELAKK‹
ED‹YORLAR (flahsi bir görüfl olarak kabul ediyorlar).
O flahs-› manevinin de bir mümessili (temsilcisi), Nur
flakirdlerinin (talebelerinin) tesanüdünden (dayan›flma-
s›ndan) gelen bir flahs-› manevisi ve o flahs-› manevi-
den bir nevi mümessili olan B‹ÇARE TERCÜMANI-
NI ZANNETT‹KLER‹NDEN, BAZEN O ‹SM‹ (Hz.
Mehdi ismini) O’NAVER‹YORLAR. Gerçi BU, B‹R
‹LT‹BAS (kar›flt›rma) B‹R SEH‹VD‹R (hatad›r yan›l-
mad›r)... (T›ls›mlar Mecmuas›, s. 201)
Bediüzzaman, Risale-i Nur’un ve bu eserin yazar› ola-
rak kendisinin Hz. Mehdi olabilece¤inin düflünüldü¤ünü
ancak bunun bir hata ve kar›flt›rma oldu¤unu belirtmifltir:
Bediüzzaman burada “HAKLI OLARAK” deyimini,
Risale-i Nur cemaati’nin Mehdi kabul edilmesini hakl›
buldu¤unu vurgulamak için de¤il, böyle bir kabulün ko-
layca düflülebilecek ve mazur görülmesi gereken bir hata
105