Page 111 - Bediüzzaman Ahir Zaman'ı Anlatıyor

BED‹ÜZZAMAN AH‹R ZAMAN’I ANLATIYOR

birli¤inin yard›mlaflmas›yla) ve BÜTÜN ULEMAVE
EVL‹YANIN (alimlerin ve velilerin) ve bilhassa AL-
‹ BEYT'‹N NESL‹NDEN (Peygamberimiz (sav)'in so-
yundan) HER ASIRDA KUVVETL‹ VE KESRET-
L‹ (çok say›da) BULUNAN M‹LYONLAR FEDA-
KAR SEYY‹DLER‹N ‹LT‹HAKLARIYLA (Pey-
gamber soyundan gelen fedakar kimselerin kat›l›mla-
r›yla) O VAZ‹FE-‹ UZMAYI (büyük görevi) YAP-
MAYA ÇALIfiIR. R‹SALE-‹ NUR'UN fiAHS-I MA-
NEV‹S‹N‹ HAKLI OLARAK HZ. MEHD‹ TELAK-
K‹ ED‹YORLAR (flahsi bir görüfl olarak kabul ediyor-
lar). O flahs-› manevinin de bir mümessili (temsilcisi),
Nur flakirdlerinin (talebelerinin) tesanüdünden (daya-
n›flmas›ndan) gelen bir flahs-› manevisi ve o flahs-› ma-
neviden bir nevi mümessili (temsilcisi) olan B‹ÇARE
TERCÜMANINI ZANNETT‹KLER‹NDEN, BA-
ZEN O ‹SM‹ (Hz. Mehdi ismini) ONA VER‹YOR-
LAR. Gerçi bu, B‹R ‹LT‹BAS (kar›flt›rma) B‹R SE-
H‹VD‹R (hatad›r, yan›lmad›r)... (Emirda¤ Lahikas›,
266)
Çünki ziyade hüsn-ü zan, eskiden beri cereyan edi-
yor ve itiraz edilmez. Ben de o kardefllerimin pek zi-
yade hüsn-ü zanlar›n› bir nevi dua ve bir temenni ve
Nur talebelerinin kemal-i itikadlar›n›n bir tereflflu-
hu gördü¤ümden onlara çok iliflmezdim. Hattâ eski ev-
liyalar›n bir k›sm›, keramet-i gaybiyelerinde Risale-i
Nur'u ayn› o âhirzaman›n hidayet edicisi oldu¤u diye

109