Page 108 - Bediüzzaman Ahir Zaman'ı Anlatıyor

BED‹ÜZZAMAN AH‹R ZAMAN’I ANLATIYOR

oldu¤unu vurgulamak için kullanm›flt›r. Konunun gelifl ve
gidiflinden, bu mana kolayca anlafl›lmaktad›r. Nitekim Be-
diüzzaman önceki sat›rlarda aç›klanan sözlerinde de bu
yan›lg›n›n Hz. Mehdi'nin dünya çap›nda yerine getirece-
¤i iki büyük görevinin gözard› edilmesinden kaynaklan-
d›¤›n› belirterek bunun “HAKLI B‹R GÖRÜfi OLMA-
DI⁄INI” aç›klam›flt›r.
Bediüzzaman, Risaleleri kaleme alan kifli olarak, Ri-
sale-i Nurlar gibi kendisinin de Hz. Mehdi olarak de¤erlen-
dirildi¤ini, ancak bunun “B‹R ZAN” oldu¤unu ifade et-
mifltir. “Zannetme” kelimesi gerçeklik de¤il, bir yan›lg›
ve aldan›fl›n söz konusu oldu¤unu ifade eden bir kelimedir.
Bediüzzaman, talebelerinin sadece Hz. Mehdi'nin önem-
li bir vazifesi olan iman hakikatlerini anlatma konusu yö-
nünde bir de¤erlendirme yapt›klar›n›, ancak Hz. Mehdi'nin
di¤er iki vazifesi olan “‹slam birli¤inin sa¤lanmas›, tüm
‹slam dünyas›n›n lideri olmas› ve ‹slam ahlak›n›n dünya-
ya hakim k›l›nmas›”n›n kendisinde görünmedi¤i hususu-
nu dikkate almad›klar›n› söylemifltir. Bundan dolay› da
Risale-i Nur’a ve kendisine yap›lan Mehdilik yak›flt›rma-
s›n›n yaln›zca bir “zan”dan ibaret oldu¤unu belirtmifltir.
Bunun yan› s›ra Bediüzzaman “zannediyorlar” diye-
rek burada bir kez daha kendisini bu düflüncedeki insan-
lara dahil etmedi¤ini, kendisinin onlarla ayn› fikri paylafl-
mad›¤›n› ifade etmektedir.
Bediüzzaman, kendisinin veya Risale-i Nur’un Mehdi
olarak kabul edilmesinin bir “‹LT‹BAS” oldu¤unu ifade

106