Page 147 - Risale-i Nur - Muhakemat

ÜÇÜNCÜ MAKALE 149

Şu Nüktelere binaen deriz ki: Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü
Vesselâm malûm olan Ümmiyetiyle beraber güya gayr-ı mukayyed
olan Ruh-u Cevvale ile Tayy-ı Zaman ederek mazinin a'mak-ı
hafasına girerek, hazır ve müşahid gibi Enbiya-yı Salifenin
Ahvallerini ve Esrarlarını teşrih etmesiyle; bütün Enzar-ı Âleme
karşı öyle bir Dava-yı Azîmede -ki, bütün Ezkiya-i Âlemin
nazarlarını dikkate celbeder- bilâ-perva ve nihayet vüsuk ile

müddeasına mukaddeme olarak o Esrar ve Ahvalin Ukad-ı
Hayatiyeleri hükmünde olan Esaslarını zikretmekle beraber, Kütüb-ü
Salifenin ittifak noktalarında musaddık ve ihtilaf noktalarında
musahhih olarak kısas ve Ahval-i Enbiyayı bize hikâye etmesi, Sıdk
ve Nübüvvetini intac eder.

Teznib: Cemi' Enbiyanın Delail-i Nübüvvetleri, Sıdk-ı
Muhammed'e (A.S.M.) delildir ve cemi' Mu'cizatları, Muhammed'in
bir Mu'cize-i Maneviyesidir (Aleyhimüsselâm). Bunda dikkat
edersen anlayacaksın.

İ ş a r e t : Ey Birader! Bazan Kasem, bürhanın yerini tutar.
Zira bürhanı tazammun eder. Öyle ise:

ِ
ِ ِ
ِ
ِ
ِ
َ و ف ضامْلا قامعَا ف هحور يسو صصحْلل صصقْلا هيَلع صق َ ذل َّ ى او
َ ْ
ْ َ َّ
َ َّ َ َ
ُ َ ُ
َ
َ
َ َ
َ
ِ
ِ
ِ ِ
َ
هرَظن نا تاعقاوْلا اياوز نم رارسلا ْا هَل فش َكف ِلبقتسمْلا ِق ِ هاوش
َ
َ ْ َ
َ َ
ُ َ َ َّ
َ َ
ُ
َ َ
َ َ
َ َ
ْ َ
ْ ُ
ْ
ِ
, نم نغَا قح ْلا هَكلسم و هيَلع سّلدي نَا نم هقد َا داَّقنلا
ِ
ِ
ِ
ٰ ْ
َ
َ َّ
َّ َ
ْ
َ ْ ْ
ُ
ُ َ َ َ ْ َ َ
ْ
ِ
سانلا َلٰع سّلدي نَا
ِ
َّ
َ ْ
ُ
َ َ