Page 150 - Risale-i Nur - Muhakemat

152 MUHÂKEMAT

Hissiyat-ı Âliye -ki, binlere baliğdir- birden inkişaf, birden ikaz,
birden feveran ve galeyana getirmek; Şems-i Hakikatın, ziya-i
şu'lefeşanın hassasıdır. Bu Noktayı Aklına sokmayanın, biz Ceziret-
ül Arab'ı gözüne sokacağız. İşte Ceziret-ül Arab... Onüç asır beşerin
terakkiyatından sonra, en mükemmel feylesoflardan yüz taneyi
göndersin, yüz sene kadar çalışsın; acaba bu zamana nisbeten o
zamana nisbet yaptığının yüzde birini yapabilir mi?..

İ ş a r e t : Kim tevfik isterse, Âdetullah ve Hilkat ve Fıtrat
ile aşinalık etmek ve dostluk etmek gerektir. Yoksa, Fıtrat
tevfiksizlikle bir cevab-ı red verecektir. Cereyan-ı umumî ise,
muhalif harekette bulunanları adem-âbâd hiçahiçe atacaktır. İşte
buna binaen temaşa et. Göreceksin ki: Hilkatte cari olan kavanin-i
amîka-i dakîka -ki, hurdebîn-i Akıl ile görülmez- Hakaik-i Şeriat ne
derecede müraat ve muarefet ve münasebette bulunmuşlardır ki, o
Kavanin-i Hilkatin müvazenesini muhafaza etmiştir. Evet şu a'sar-ı
tavîlede şu müsademat-ı azîme içinde Hakaikını muhafaza, belki
daha ziyade inkişafa getirdiğinden gösterir ki; Resul-i Ekrem
Aleyhisselâm'ın Mesleği, hiçbir vakit mahvolmayan Hak üzerine
müessestir.

Şu Nükte ve Noktaları bildikten sonra geniş ve muhakemeli
ve müdakkik bir zihinle dinle ki: Muhammed-i Hâşimî Aleyhissalâtü

Vesselâm Ümmiyeti ve adem-i kuvvet-i zahiresi ve adem-i
hâkimiyeti ve adem-i meyl-i saltanat ile beraber, gayet hatarlı
mevâki'de kemal-i vüsuk ile teşebbüs ederek Efkâra galebe etmekle,
Ervaha tahabbüb ve tabayia tasallut, gayet kesîre ve müstemirre ve
râsiha ve me'lufe olan âdât ve ahlâk-ı vahşiyaneyi