Page 117 - Materie: Ein anderer Name für Illusion
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Harun Yahya






             auf diese Weise sehen Sie die Bilder und hören Sie die Töne", um die Zustimmung zu umgehen dass "sie die
             ganze Welt innerhalb ihres Gehirns sehen". Das Hauptthema jedoch ist, wo die Bilder entstehen, nachdem das
             Gehirn alle Reize verarbeitet hat. Die Antwort dieses Wissenschaftlers ist nicht die Antwort auf diese Frage, son-
             dern eine kurze Erklärung der Phase vor der Entstehung des Bildes. Das Gehirn verarbeitet die ankommenden
             Reize, aber es übermittelt sie nicht wieder zurück zum Auge oder zum Ohr. Folglich ist es nicht das Auge und
             Ohr, was sieht und hört. Was macht also das Gehirn, nachdem es die es eingehenden Reize verarbeitet hat? Wo
             bleiben die verarbeiteten Daten, wo wandeln sich diese Daten in Bilder oder Töne um? Wer ist es, der diese Daten

             als ein Bild sieht und als einen Ton hört? Anstatt diese Fragen zu beantworten, geben einige Wissenschaftler ver-
             worrene Antworten, um zu vermeiden, diese Tatsache einzugestehen. Eigentlich ist es ein großes Wunder, dass
             eine solche offensichtliche Wirklichkeit diskutiert wird.
                 Aber all diese Methoden, die angewendet werden, um sich gegen diese Tatsache zu erheben und sie zu um-
             gehen, stehen auf ganz schwachen Füssen und sind ungültig. Bis jemand mit wissenschaftlichen Tatsachen
             kommt, um zu widerlegen, dass alle unsere Wahrnehmungen innerhalb unseres Gehirns gebildet werden, ist es
             absolut wertlos, was er sagt. Es ist eine Tatsache, dass die Bilder und alle unsere Sinne sich in unserem Gehirn bil-
             den. Obwohl jemand diese offensichtliche Wirklichkeit begreift, kann er ruhig unwissentlich darauf beharren, die
             Tatsache zu verweigern, dass es Allah ist, Der diese Bilder entstehen lässt. Er kann sagen, "An dieses Thema zu

             denken, bereitet mir Missvergnügen" oder "Ich fühle mich bedrückt, wenn ich denke, dass ich das Original der
             Materie nie sehen kann" oder "Mein Leben hat keine Bedeutung mehr". Jedoch, es soll mitgeteilt werden, dass
             diese wichtige Wahrheit über Materie zu lernen, überhaupt nicht eine unbequeme Situation bringt. Ganz im
             Gegenteil, es ist ein Mittel dafür, um die Macht und Kraft Allahs tiefer zu erkennen, um Allahs überlegene Kunst-
             fertigkeit der Schöpfung  besser zu begreifen, um Ihn zu lieben und folglich die Bilder herum, weil man weiss,
             dass sie alle Manifestationen Allahs sind, um mehr Vergnügen von ihnen zu bekommen und mit einer tieferen
             Glauben zu leben. Kürzlich, es ist ein grosser und wertvoller Segen. Jedoch können einige Menschen, die die Tiefe

             des Glaubens nicht verstehen können, es entnervend finden, dass nichts existiert, sondern nur Allah. Jedoch kön-
             nen sie nie sagen, dass sie sehen, was sie mit ihren eigenen Augen sehen, oder dass was sie sehen, die Originale
             sind, die ausserhalb ihnen existieren.
                 Denn sie hat keinen wissenschaftlichen Beweis für ihre Behauptungen. Sogar die begeistertesten Materialis-
             ten geben zu, dass sie die Bilder innerhalb des Gehirns sehen.
                 Dieses Kapitel ist hauptsächlich den Antworten auf die Einwände derer gewidmet, die diese Tatsache nicht
             annehmen wollen. Wenn Sie die Einwände unten und ihre Antworten ganz sorgfältig und ohne Vorurteile lesen,
             werden Sie sehen, dass die Antworten auf diese Fragen ganz offensichtlich sind.



                 Einwand: "Wenn Sie einen Bus sehen, der auf Sie zukommt, rennen Sie schnell davon, um nicht überfah-
             ren zu werden. Das bedeutet, dass der Bus existiert. Warum rennen sie davon, wenn Sie diesen Bus in Ihrem
             Gehirn sehen?"
                 Antwort: Was diejenigen, die diese und ähnliche Fragen stellen, nicht verstehen können und warum sie sich
             irren, ist, dass sie glauben, dass der Begriff der "Wahrnehmung" nur auf den Sehsinn zutrifft. Aber nicht nur der
             Sehsinn, sondern alle Gefühle wie Berühren, Stoßen, Schlag, Härte, Schmerz, Hitze, Kälte, Feuchtigkeit sind
             Wahrnehmungen, welche im Gehirn des Menschen entstehen.  Jemand, der das kalte Metall der Tür des Busses

             berührt, um in den Bus einzusteigen, nimmt tatsächlich dieses "Gefühl des kalten Metalls" in seinem Gehirn war.
             Dies ist eine klare und weithin bekannte Wahrheit. Der Tastsinn ist ein Gefühl, das die Nervenimpulse, die von
             den Fingerspitzen kommen, an einem bestimmten Punkt des Gehirns des Menschen bilden. Es sind nicht unsere
             Finger, die fühlen. Die Menschen nehmen diese Tatsache hin, weil sie auch wissenschaftlich bewiesen worden ist.
             Wenn es sich jedoch nicht um das kalte Metall der Bustür, sondern um den Bus handelt, der jemanden überfährt,
             das heißt; wenn dieser Tastsinn noch stärker und schmerzhaft wird, dann glauben sie, dass diese Tatsache nicht
             für einen solchen Fall gilt. Jedoch werden die Schmerzen oder die schweren Schläge auch im Gehirn wahrgenom-
             men. Jemand, der vom Bus überfahren ist, empfindet die Stärke des Stoßes und die Schmerzen im Gehirn.
                 Um dies besser zu verstehen, wird es nützlich sein, an unsere Träume zu denken. Ein Mensch kann in seinem

             Traum sehen, dass er von einem Bus überfahren wurde, dass er seine Augen dann in einem Krankenhaus auf-
             schlägt, dass er operiert wurde, die Gespräche der Ärzte, die Beunruhigung seiner Familie, dass er einen dauern-
             den Körperschaden davongetragen hat oder dass es ihm sehr weh tat. In seinem Traum nimmt er die Bilder und
             Töne aller dieser Ereignisse, die Schmerzen, das Licht, die Farben im Krankenhaus, alle anderen möglichen Ge-





                                                                                                                          Adnan Oktar    115
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