Page 238 - Ehl-i Sünnetin Önemi

HARUN YAHYA

"Darwin's Current Bulldog: Ernst Mayr", Scientific American, Aral›k
1992)
Evrimciler "Australopithecus > Homo habilis > Homo erectus
> Homo sapiens" s›ralamas›n› yazarken, bu türlerin her birinin,
bir sonrakinin atas› oldu¤u izlenimini verirler. Oysa paleoant-
ropologlar›n son bulgular›, Australopithecus, Homo habilis ve
Homo erectus'un dünya'n›n farkl› bölgelerinde ayn› dönemler-
de yaflad›klar›n› göstermektedir. (Alan Walker, Science, c. 207,
1980, s. 1103; A. J. Kelso, Physical Antropology, 1. bask›, New York:
J. B. Lipincott Co., 1970, s. 221; M. D. Leakey, Olduvai Gorge, c. 3,
Cambridge: Cambridge University Press, 1971, s. 272)
Dahas› Homo erectus s›n›flamas›na ait insanlar›n bir bölümü
çok modern zamanlara kadar yaflam›fllar, Homo sapiens nean-
dertalensis ve Homo sapiens sapiens (modern insan) ile ayn› or-
tamda yan yana bulunmufllard›r. (Time, Kas›m 1996)
Bu ise elbette bu s›n›flar›n birbirlerinin atalar› olduklar› id-
dias›n›n geçersizli¤ini aç›kça ortaya koymaktad›r. Harvard Üni-
versitesi paleontologlar›ndan Stephen Jay Gould, kendisi de
bir evrimci olmas›na karfl›n, Darwinist teorinin içine girdi¤i bu
ç›kmaz› flöyle aç›klar:
E¤er birbiri ile paralel bir biçimde yaflayan üç farkl› homi-
nid (insan›ms›) çizgisi varsa, o halde bizim soy a¤ac›m›za
ne oldu? Aç›kt›r ki, bunlar›n biri di¤erinden gelmifl ola-
maz. Dahas›, biri di¤eriyle karfl›laflt›r›ld›¤›nda evrimsel bir
geliflme trendi göstermemektedirler. (S. J. Gould, Natural
History, c. 85, 1976, s. 30)
K›sacas›, medyada ya da ders kitaplar›nda yer alan hayali
birtak›m "yar› maymun, yar› insan" canl›lar›n çizimleriyle, yani
s›rf propaganda yoluyla ayakta tutulmaya çal›fl›lan insan›n evri-
mi senaryosu, hiçbir bilimsel temeli olmayan bir masaldan iba-

236