Page 236 - Ehl-i Sünnetin Önemi
P. 236
HARUN YAHYA
de¤il, aniden yeryüzünde oluflan gruplar görürüz. (Derek
A. Ager, "The Nature of the Fossil Record", Proceedings
of the British Geological Association, c. 87, 1976, s. 133)
Yani fosil kay›tlar›nda, tüm canl› türleri, aralar›nda hiçbir
geçifl formu olmadan eksiksiz biçimleriyle aniden ortaya ç›k-
maktad›rlar. Bu, Darwin'in öngörülerinin tam aksidir. Dahas›,
bu canl› türlerinin yarat›ld›klar›n› gösteren çok güçlü bir delil-
dir. Çünkü bir canl› türünün, kendisinden evrimleflti¤i hiçbir
atas› olmadan, bir anda ve kusursuz olarak ortaya ç›kmas›n›n
tek aç›klamas›, o türün yarat›lm›fl olmas›d›r. Bu gerçek, ünlü
evrimci biyolog Douglas Futuyma taraf›ndan da kabul edilir:
Yarat›l›fl ve evrim, yaflayan canl›lar›n kökeni hakk›nda ya-
p›labilecek yegane iki aç›klamad›r. Canl›lar dünya üzerin-
de ya tamamen mükemmel ve eksiksiz bir biçimde ortaya
ç›km›fllard›r ya da böyle olmam›flt›r. E¤er böyle olmad›y-
sa, bir de¤iflim süreci sayesinde kendilerinden önce var
olan baz› canl› türlerinden evrimleflerek meydana gelmifl
olmal›d›rlar. Ama e¤er eksiksiz ve mükemmel bir biçimde
ortaya ç›km›fllarsa, o halde sonsuz güç sahibi bir ak›l ta-
raf›ndan yarat›lm›fl olmalar› gerekir. (Douglas J. Futuyma,
Science on Trial, New York: Pantheon Books, 1983. s.
197)
Fosiller ise, canl›lar›n yeryüzünde eksiksiz ve mükemmel
bir biçimde ortaya ç›kt›klar›n› göstermektedir. Yani "türlerin
kökeni", Darwin'in sand›¤›n›n aksine, evrim de¤il yarat›-
l›flt›r.
‹nsan›n Evrimi Masal›
Evrim teorisini savunanlar›n en çok gündeme getirdikleri
konu, insan›n kökeni konusudur. Bu konudaki Darwinist iddia,
234