Page 36 - Risale-i Nur'da Batıni Tefsir Tehlikesi

R‹SALE-‹ NUR'DA BATIN‹ TEFS‹R TEHL‹KES‹

4) ... O ileride gelecek AC‹B B‹R fiAHSIN (flafl›lan ve
hayret uyand›ran flahs›n) bir hizmetkar› ve ONA yer
haz›r edecek bir dümdar› (önceden gelen takipçisi) ve
O BÜYÜK KUMANDANIN pifldar bir neferi (öncü
bir askeri) oldu¤umu zannediyorum. (Barla Lahikas›,
s. 162)
Bediüzzaman'›n bu sözünde kulland›¤› "acib bir flah›s"
ifadesi, Hz. Mehdi'nin bir flahs-› manevi de¤il, bir flah›s
oldu¤unu aç›kça ortaya koymaktad›r.
Bediüzzaman sözlerinin devam›nda ise Hz. Mehdi'nin
"kumandanl›k vasf›na" da dikkat çekmektedir. Bir flahs-
› manevinin kumandanl›k s›fat› tafl›mas›n›n söz konusu
olamayaca¤›; burada Hz. Mehdi'den bu görevi yerine ge-
tirebilecek bir flah›s olarak bahsedildi¤i çok aç›kt›r.
Ayr›ca Bediüzzaman Said Nursi, Hz. Mehdi'nin üstle-
nece¤i bu büyük görevde kendisinin de "bu acib flahs›n
hizmetkar›" olabilece¤ini ifade ederken, Hz. Mehdi'nin
bir flah›s oldu¤unu bir kez daha vurgulam›flt›r.

5) ... Ahir zaman›n en büyük fesad› zaman›nda; elbet-
te en büyük B‹R MÜÇTEH‹D (içtihad eden büyük
‹slam alimi), hem en büyük B‹R MÜCEDD‹D (her
yüzy›l bafl›nda dini hakikatleri devrin ihtiyac›na göre
ders vermek üzere gönderilen büyük ‹slam alimi, ye-
nileyen, yenileyici), hem HAK‹M, hem MEHD‹, hem
MÜRfi‹D (do¤ru yolu gösteren kifli), hem KUTB-U
A'ZAM (Müslümanlar›n kendisine ba¤land›klar› bü-

34