Page 111 - Risale-i Nur - İşaratü'l-İcaz

NÜBÜVVETİN TAHKİKİ 113

onun hakkı idi. Çünki Nasara ve Yahudilerin hurafelerinden birşey
çıkmadı." İşte bu feylesof,

ِ
ِ ِ
ِ
ِ
۪رانلا۪اوقتا َ ُ ۪ف َّ ۪اوُلعفت۪نَلو۪اوُلعفت۪ َ ل۪ناف۪... ۪ ۪ هلثم ۪ ۪ نم۪ةروبِ۪اوتْاف
َ َّ
ْ
ُ َ
َ ْ َ
ْ َ
َ ْ َ
ْ َ
ْ
َ ُ
ْ
ilââhir olan Âyet-i Kerimenin mealini tasdik etmiştir.(Haşiye)

S- Gerek Kur'an-ı Kerim olsun, gerek Tefsiri olan Hadîs-i Şerif
olsun; her fenden, her İlimden birer Fezleke almışlardır. Bir Kitab veya
bir şahsın yalnız Fezlekeleri ihata etmekle hârika olması lâzım gelmez.
Bir şahıs, pek çok Fezlekeleri ihata edebilir?

C- Bahsettiğimiz Fezleke, sellemehüsselâm Fezlekeler değildir.
Ancak hüsn-ü isabetle münasib bir mevkide ve münbit bir yerde,
işitilmemiş çok işaretleri tazammun etmekle istimal ve zer' edilen
Fezlekelerdir. Kur'an veya Hadîsin aldıkları Fezlekeler, bu kabil
Fezlekelerdir. Bu kabil Fezlekeler, tam bir Meleke ve ıttıladan sonra
hasıl olabilir ki, herbir Fezleke, me'hazı olan fen veya İlmin hükmünde
olur. Bu ise, bir şahısta olamaz.

Aziz arkadaş! Bu mes'elelerde yazılan muhakemelerin neticesi
olarak şu gelen kaideleri de koynuna koy, sana lâzım olur.

1- Bir şahıs, çok fenlerde ihtisas sahibi olamaz.
2- İki şahıstan sudûr eden bir söz, istidadlarına göre tefavüt
eder. Yani birisine göre altun, ötekisine nazaran kömür kıymetinde
olur.

3- Fünun; fikirlerin birleşmesinden hasıl olup, zamanın
geçmesiyle tekâmül eder.

4- Eski zamanda nazarî olup, bu zamanda bedihî olmuş olan çok
mes'eleler vardır.

5- Zaman-ı mazi, bu zamana kıyas edilemez; aralarında çok fark
vardır.

6- Sahra ve çöl adamları basit ve saf insanlar olduğundan,
medenîlerin medeniyet perdesi altında gizleyebildikleri hile ve
desiseleri bilmezler ve gizleyemezler. Her işleri merdanedir, Kalbleri
ve lisanları birdir.

7- Çok İlim ve fenler vardır ki; âdetlerin telkiniyle, vukuatın
talimiyle
------------------
(Haşiye): Kırk sene sonra neşrolan Risale-i Nur'da Carlyle, Goethe ve
Bismark gibi kırk meşhur feylesofların tasdikleri beyan edilmiş. İnşâallah bu Kitabın
zeylinde dahi yazılacak.