Page 803 - Yaratılış Atlası 3. Cilt
P. 803
Harun Yahya
g›d›r" demifllerdir. Bu görüfl, akli ve ilmi yönlerden saçma ve dinen de sapk›nd›r. Do¤rusu ise, bafltan be-
ri vurgulad›¤›m›z gibi, maddenin Allah'›n yaratt›¤› bir alg› oldu¤udur.
Felsefecilerin bu sapk›n görüflleri ile bizim taraf›m›zdan aç›klanan ve ‹slam alimleri taraf›ndan ha-
ber verilmifl olan "madde, Allah'›n yaratt›¤› bir vehim"dir aç›klamas›n› kar›flt›rmak ise çok büyük bir ha-
ta olur.
‹tiraz : "Herfley hayal ise Allah'›n baz› s›fatlar›n› nas›l aç›klayabilece¤iz?"
Cevap: Baz› inananlar, maddenin gerçek mahiyetinin kabul edilmesi ile Allah'›n birçok ismine "per-
de çekildi¤ini", maddenin hayal olmas› ile Allah'›n baz› isimlerinin tecellisinin aç›klanamayaca¤›n› zan-
netmektedirler. Bu da yine derin düflünmemekten ve anlat›lanlar› tam kavrayamamaktan kaynaklanan
bir hatad›r.
Herfleyden önce, Allah'›n isimlerine hiçbir düflünce, hiçbir güç perde çekemez. Hiçbir bilimsel ger-
çek, Allah'›n isimlerinin tecelli etmesini engelleyemez. Zaten bu bilimsel gerçekleri yaratan da Allah't›r.
Allah Kendi yaratt›¤› varl›klardan ve kanunlardan münezzehtir. Dolay›s›yla, yeryüzünde var olan hiç-
bir güç veya hiçbir bilgi, Allah'›n isimlerinin tecellilerini ortadan kald›rmaz. Böyle birfleyi düflünebil-
mek, Allah'›n sonsuz kudretini takdir edememek olur.
Ayr›ca, maddenin, zihnimizde oluflan bir alg›lar bütünü oldu¤u gerçe¤i, bu kiflilerin zanlar›n›n ak-
sine Allah'›n isimlerinin her an her yerde durmaks›z›n tecelli etti¤ini gösteren önemli bir delil niteli¤in-
dedir. Çünkü t›pk› bir film görüntüsü gibi, vehim ve hayal mertebesinde oluflan bir görüntü, kendi ken-
dine meydana gelemeyece¤ine, mutlaka onu gösteren bir varl›k olmas› gerekti¤ine göre, bunu var eden
bir Yarat›c› var demektir.
Görüntünün kesintisiz, sürekli olmas› ise, Yarat›c›m›z›n her an yaratmay› sürdürüyor oldu¤unun
aç›k delilidir. Nitekim, göklerin ve yerin, yani evrenin sabit ve kararl› olmad›¤›, sadece Allah'›n yarat-
mas›yla varl›k bulduklar› ve Allah yaratmay› durdurdu¤unda yok olacaklar› bir ayette flöyle ifade edi-
lir:
fiüphesiz Allah, gökleri ve yeri zeval bulurlar diye (her an kudreti alt›nda) tutuyor. Andolsun, e¤er zeval
bulacak olurlarsa, Kendisi'nden sonra art›k kimse onlar› tutamaz. Do¤rusu O, Halim'dir, ba¤›fllayand›r.
(Fat›r Suresi, 41)
Allah Neml Suresi'nin 64. ayetinde ise "halk› sürekli yaratmakta olan" oldu¤unu haber vermifltir.
"Kendileri yarat›l›p dururken, hiçbir fleyi yaratamayan fleyleri mi ortak kofluyorlar?" (A'raf Suresi,
191) ayetinde ise yine insanlar›n her an yarat›l›p durduklar›na dikkat çekilmektedir.
Yani gördü¤ümüz görüntülerin kesintisiz, sürekli olmas›n›n nedeni, bu görüntülerin maddesel ve
sabit bir varl›klar›n›n olmas› de¤il, Allah'›n onlar› her an yarat›yor olmas›d›r. Dolay›s›yla, insan her
an›nda, her gördü¤ü, hissetti¤i varl›kta, Allah'›n sürekli yarat›fl›n›n bir tecellisini görür.
Sonuç olarak bu gerçek, Allah'›n s›fatlar›n›n kainat üzerindeki tecellilerinin görülmesini daha da
netlefltirmektedir. Örne¤in bir bahçeye girdi¤inde, bahçedeki meyvelerin, çiçeklerin, a¤açlar›n, asl›nda
zihninde kendisine gösterilen bir hayal oldu¤unu bilen bir insan, hemen bu hayali kendisine gösteren,
kendisine say›s›z nimeti ve güzelli¤i sunan, Rezzak olan Allah'› anar. Çok güzel bir ev sahibi olan, an-
cak bu evin, içindeki tüm eflyalar›n, antikalar›n, alt›nlar›n, gümüfllerin gerçek mahiyetini bilen, yani ta-
mam›n›n beyninde bir görüntü oldu¤unun fark›nda olan bir insan bu mülk ile fl›mar›p böbürlenmez.
Ayn› Hz. Süleyman gibi, kendisine bu mülkün güzelli¤ini gösteren, onu bununla zengin eden Vehhab
(ba¤›fl› çok olan, karfl›l›ks›z arma¤an eden) olan Allah'› tesbih eder. Veya, bir insana Allah'›n varl›¤›n›,
birli¤ini, Allah'›n tek mutlak varl›k oldu¤unu, cennetin ve cehennemin varl›¤›n› anlatan bir insan, kar-
fl›s›ndaki insan iman etti¤inde Allah'›n Hadi (Hidayet lütfeden, do¤ru yola ulaflt›ran) isminin bir tecel-
lisini görür.
fiu gerçe¤i tekrar hat›rlatmak gerekir ki, her insan›n beyninde oluflan görüntüleri izledi¤i, bu görün-
tülerin seslerini beyninde duydu¤u, beynindeki görüntülere dokundu¤u kesin bilimsel bir gerçektir. Ve
biz, sahip oldu¤umuz alg›lar›m›zla, beynimizin d›fl›nda ne oldu¤unu, bunlar›n as›llar›n›n olup olmad›-
¤›n› asla bilemeyiz. Öyle ise, bize bu görüntüleri gösteren, bu sesleri dinleten ve görüntüyü daima bir
Adnan Oktar 801
