Page 186 - Islam und Karma
P. 186
ISLAM UND KARMA
Lebensformen entwickelt haben, sondern dass sie stattdessen unmit-
telbar in einem vollkommenen Zustand auftauchten. Das wider-
spricht den Erwartungen Darwins. Darüberhinaus ist dies ein
Beweis, der uns zeigt, dass die verschiedenen Arten von Lebewesen
erschaffen wurden. Lebewesen kamen nicht durch Evolution ins
Dasein – sie wurden erschaffen. Douglas Futuyma, ein bekannter
evolutionistischer Biologe, gesteht diese Tatsache ein, indem er
äußert:
Organismen sind entweder vollkommen entwickelt auf der Erde aufgetre-
ten, oder sie sind es nicht. Falls sie das nicht taten, müssen sie sich aus
einer zuvor bestehenden Spezies durch einen Wandlungsprozess ent-
wickelt haben. Falls sie in einem vollkommen entwickelten Zustand
erschienen sind, müssen sie in der Tat durch eine allmächtige Intelligenz
erschaffen worden sein. 65
Die Fossilien zeigen, dass die Lebewesen auf der Erde vollstän-
dig und in einer ausgezeichneten Weise entstanden sind. Das heißt;
der Ursprung der Arten ist im Gegensatz zur Meinung Darwins nicht
die Evolution, sondern die Schöpfung.
h
r
l
c
i
s
c
n
M
e
h
u
l
o
o
i
t
n
e
v
n
E
z
S
n
e
a
D Das Szenario der Menschlichen Evolution
s
o
d
e
a
r
i
Das Thema, welches die Anhänger der Evolutionstheorie am
häufigsten ansprechen, ist der Ursprung des Menschen. Die darwi-
nistischen Postulate sagen aus, dass der heutige Mensch sich evolu-
tiv aus einer Art affenähnlichem Geschöpf entwickelt habe. Im Lauf
dieses angeblich evolutiven Prozesses, dessen angenommener
Beginn etwa 4 – 5 Millionen Jahre zurückliegen soll, soll es Über-
gangsformen zwischen dem neuzeitlichen Menschen und seinen
Vorfahren gegeben haben. Entsprechend dieses Szenarios werden
vier grundsätzliche Kategorien aufgeführt:
184