Page 211 - Risale-i Nur - Kastamonu Lahikası

KASTAMONU LÂHİKASI 213

matbaacılar çekindiler, o Hayr-ı Azîmi kaybettiler. Siz o iki Risaleyi
bizim hesabımıza, Kahraman Kardeşlerimizden yirmi-otuz zâta tevzi'
ederek, yirmi-otuz nüshayı eski hurufla yazdırınız. Yazan Kalem
sahiblerine daimî Hasenat kazandıran o pek büyük hayrı, siz kazanınız.
Eğer yeni hurufla, el makinasıyla o iki Risaleden yazılmış nüshalar
varsa, bize bazı nüshalar gönderiniz.

* * *
(İşarat-ı Kur'aniye ve üç Keramet-i Aleviye ve Keramet-i
Gavsiye hakkındaki Sikke-i Gaybiye Risalesi'ne bir tenbih ve
ihtardır)

Bu gayet mahrem Risaleler, nasılsa muannid bir nâmahremin
eline bu Risalelerden birisi geçmiş. Gayet sathî ve inad nazarıyla bir-iki
yerine haksız bir itiraz ile ehemmiyetli bir hâdiseye sebebiyet
verdiğinden; bu mecmua, Risale-i Nur'un Has Talebelerine belki Ehass-
ı Havassa mahsus olduğu halde ve benim vefatımdan sonra intişarına
müsaade olmasıyla beraber; şimdi mezkûr hâdisenin sebebiyle herkese
değil, belki ehl-i insaf ve Risale-i Nur'la alâkadar ve Talebelerinden
bulunanlara, Haslardan birkaç Şakirdin tensibiyle gösterilebilir fikriyle
yazdık.
İkinci Nokta: Bu Risale (Sikke-i Gaybiye) baştan aşağıya
kadar bir tek neticeye bakar. Bine yakın emarelerle, Risale-i Nur'un
makbuliyetine gaybî bir imza basıldığını isbat ediyor. Böyle bir tek
Davaya bu derece kesretli ve ayrı ayrı cihetlerde binler emareler ve
îmalar onu göstermesi İlmelyakîn değil, belki Aynelyakîn, belki
Hakkalyakîn derecesinde o Davayı isbat eder.
Üçüncü Nokta: Bu Risaleyi mütalaa eden zâtlar, inceden
inceye, hususan cifrî hesabatına meşgul olmağa lüzum yok. Hem bir
kısmı anlaşılmasa da zararı yok. Hem umumunu okumak da lâzım
değil. Hem Keramet-i Gavsiye'nin âhirinde, ikiyüz yirmidördüncü
sahifede, Şamlı Hâfız Tevfik'in fıkrasından başlayıp âhire kadar
mütalaadan sonra ve baştaki mukaddemeyi de okuduktan sonra istediği
parçayı okusun.

* * *
Aziz, Sıddık Kardeşlerim,
Hem Kâtib Osman'ın hem Mübareklerden İbrahim'in, hem Nur