Page 171 - Evrimcilerin Yanılgıları

B‹L‹M ve ÜTOPYA Dergisi
Aral›k 1998 Say›s›ndaki Materyalist Yan›lg›lar 169

zihinde olufltuklar›d›r. Ayn› flekilde, "sevdi¤i kifli" de Alaeddin fienel'in zih-
ninde oluflan bir alg›dan ibarettir.
Alaeddin fienel, tarif etti¤i senaryoyu (b›çakla elini kesti¤ini, bu kesi¤in
ac› hissini ve kan görüntüsünü oluflturdu¤unu, kendisini seven bir kiflinin
de bu olaya flahit oldu¤unu)bir rüyada da aynen yaflayabilir.
Belki rüya gördü¤ü s›rada biri ona "bu gördükleriniz asl›nda bir alg›-
d›r" diyebilir. Hatta Alaeddin fienel bu insana "ben materyalistim, böyle id-
dialara inanmam" da diyebilir.

Alaeddin fienel ve onunla ayn› flekilde düflünen tüm materyalistler, flu
an rüyadaki söz konusu adam gibidirler. ‹çinde yaflad›klar› alg›lar dünya-
s›nda, onlara "tüm bunlar birer alg› ve bu alg›lar› yaratan üstün bir Yarat›c›
var" denmekte, ancak Alaeddin fienel ve arkadafllar› bu gerçe¤e karfl› tutu-
cu materyalist tepkiler vermektedirler. Oysa gece gördükleri rüyalar›ndan
uyand›klar› gibi, öldükten sonra flu anda içinde yaflad›klar› hayaller dünya-
s›ndan da uyanacaklar ve kendilerini yaratm›fl olan Allah'a hesap verecek-
lerdir.

Alg›lar›n Alg› Yaratt›¤›n› Sanma Yan›lg›s›
Alaeddin fienel, Evrim Aldatmacas› isimli kitaptan "Allah görüntüleri bir
s›ra, bir düzen içinde yarat›r; bir çiçek görüntüsü yaratmadan önce bir to-
hum görüntüsü yarat›r" cümlelerini aktarmakta ve ard›ndan Allah'›n neden
görüntüleri belli bir s›rayla yaratt›¤›n› sormaktad›r.
Materyalistler arka arkaya gözlenen iki olaydan önce olan› sonrakinin
mutlak sebebi olarak kabul etmektedirler. Oysaki ard› ard›na gelen iki olay-
da ikinciyi birincinin oluflturdu¤una dair hiçbir bilimsel kan›t mevcut de¤il-
dir. Somut olarak gözlenen, iki olay›n arka arkaya gerçekleflmifl olmas›ndan
ibarettir. Bunlardan ilkinin, ikincinin sebebi oldu¤u görüflü, maddi kan›t›
bulunmayan bir iddiadan ibarettir.
Allah zihnimizde alg›lad›¤›m›z görüntüleri belli bir s›ra içinde, yine

kendisinin belirledi¤i do¤a kanunlar›na göre yaratmaktad›r. fiüphesiz ki
Allah bir öncelik-sonral›k iliflkisi olmadan da yaratabilirdi. Örne¤in çiçe¤i
tohum olmaks›z›n yaratabilirdi. Sonsuz güç sahibi olan ve hiçbir fleye ihtiya-