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四、社会各界对苏东水创建东方管理学派的评论和报道 １２６３

市场经济制度冲击下，在巨大的物质财富所形成的强权威逼下，近百年来我们逐渐淡忘了、退缩了。
当我们在经历一段快速的经济发展之后，相应的反思与奋进就不能再游离于我们社会生活的边缘
了。 以实现组织目标为前提的现代管理学或称西方管理学在大量的困惑面前已发现了自己的局
限，开始思索从东方的传统文化中汲取理论启示，寻求自身的突破，此时，东方文明中人性完善与人
格修养的主张无疑是现代管理学下一个百年探索道路上的长明灯。

三、东方管理学的逻辑起点———人性主张

人类社会在千百年的发展过程中所形成的东西方文化既有不同是客观存在的，由此而产生的
价值标准和思维路径也同样存在无法完全融合的差别。 在２０世纪８０年代初我们对现代管理学既
是科学同时又是艺术这一认识还不能完全达成一致时，苏东水教授倡导了“东方管理学”的研究。
历经近３０年的努力，东方管理学在国内外已引起了一大批热心学者的关注，尤其是以苏东水教授
为代表的“东方管理学派”所提出的“以人为本，以德为先，人为为人”的理论宗旨，更是唤起了对现

代管理学核心理念的反思。 “东方管理学派著系”１５部规划选题中的三部主要著作《东方管理学》
《华商管理学》《中国管理学》近期公开出版后，已被学界视为东方管理学研究重要的阶段性成果。
但自东方管理学研究提出之日起，学界便有了其规定性无法准确界定的争议。 因为许多学者认为，
管理学就是管理学，它是科学还是艺术是研究者的评价，这与管理学自身的内涵是无关的，正如物
理学我们无法将其分为西方物理学和东方物理学一样。
若是从地域文化的角度来区分东方管理学和西方管理学，那么传统的东方文化还应包括古埃
及、古巴比伦、印度等文明的范畴，而不仅仅是中国传统文化中的优秀部分。 这些争议对东方管理

学的研究都可以认为是善意的批评而不是否认，但确实也提醒有志于东方管理学的学者，必须认真
地思考东方管理学研究的逻辑起点了。
如前所述，现代管理学从学科发展史的角度来认识，界限清楚，泰罗出版的《科学管理原理》是
现代管理学的元年。 笔者认为，现在讨论的东方管理学，应该依旧在管理学的范畴之内。 现代管理
学自诞生起至今虽还不足百年，但它始终在汲取整个社会发展进程中的先进思想、技术进步、工具
革新等方面的成果，不断地在丰富和充实自身的内涵。

现代管理学是基于西方工业革命及其共生的市场经济制度这样的历史变革期的产物，虽然它
也经历了科学管理、行为管理乃至２０世纪８０年代后被学界称为管理学的东方回归等阶段的自我
完善，但不变的还是组织目标的实现。 对人的关怀是在追求组织目标最有效实现这一现代管理学
前提下被关注的，“人”与“物”的地位与关系清晰明了，这就是现代管理学以组织目标的实现为其研
究的逻辑起点。
在提出东方管理学这一研究命题之后，关于东方管方管理学与西方管理学的关系也是学界关

心的话题之一。 一般认为东方管理学与西方管理学之间不可能也不应该是取代关系，而应是互补
的，是“道”与“术”的合璧。 但笔者认为，东方管理学于西方管理学产生了近百年时被及时地提了出
来，是因为西方管理学其核心的思想内涵“为实现组织的目标服务”，在２０世纪８０年代之后遭遇了
最为严峻的挑战。 不论是在东方还是在西方，人类社会百年来所获得的财富已超过了文明史以来
人类社会所获的总和，如此巨大的财富积累并没有把人类带到所向往的理想社会，在取得了科学、
技术、财富等巨大成就的面前我们却迷失了自我。 所以东方管理学仅是西方管理学逻辑起点在新

时期从“实现组织目标”到“人性主张”的一种发展。 东方管理学研究的逻辑起点可表述为“组织目