Page 349 - 苏东水文集电子版

东方管理学研究的宗旨和现实意义（ ２００１） ３１１

来规范员工及管理者的行为。 管理者通过“修己”，作出道德示范，在无形中影响被管理者的行为，
从而达到“安人”的目的。
４．推进东方管理学的教育普及和在实践中的应用

目前，就我国各高校的管理教育来看，几乎清一色的是美国“本土化”的 ＭＢＡ 教育，关于东方
管理文化和思想的内容几乎是空白。 在国内，东方管理理论与方法的研究，除了以复旦大学为中心
的东方管理学派以外，也只是在极少数学者中间进行，根本无法形成相应的学术讨论气氛，广大的
学生则无缘与之接触，从而造成东方管理学的研究成果得不到普及传播，更别说是应用了。 要打破

东方管理这种“养在深闺人未识”的局面，就要求热心支持东方管理学发展的专家学者、政府官员和
企业精英，共同努力营造一种百家争鸣、百花齐放的学术讨论氛围，尤其是要尽快将一部分已经完
成的研究成果出版发行，供大家讨论和补充，并尽可能付诸实践，总结经验从而促进理论发展。
东方管理学的探索将促进治国、治生、治家、治身思想与理论的升华和创新。 东方管理学的学
科体系所包含的治国学、治生学、治家学以及治身学（人为学）等，凝聚着中国古代众多的学者和实
干家的亲身经历和深入思索的成果。 其中治国学主要是对社会人口、土地、官产、市场、财政税收、

交通通信、人事行政和军事等方面管理的学问；治生学主要是对市场营销、财务会计、生产制造、技
术创新等方面进行管理的学问；治家学主要是对家庭计划、家庭教育、家庭理财与家庭和谐等方面
管理的学问；治身学和人为学主要是研究谋略、人为、为人、用人、选才、激励、修身、公关、博弈、奖
惩、沟通等方面的学问。 中国古代思想家和实干家在上述四方面都有大量的论述和实践的案例。
东方管理学派的东方管理理论体系，从哲学思想、方法论，到具体的管理手段和方法，都进行了
科学的界定，这必将为现代管理从治国、治生、治家、治身等方面，寻找到创新的突破口打下基础。