Page 11 - Diagnóstico Cultura - CORCUMVI

LA CULTURA COMO DERECHO

Hoy en día la noción de cultura está más asociada a los derechos humanos y
culturales. La Constitución Política y la Ley General de Cultura que amplía el concepto
de identidad y patrimonio cultural, dan un marco legal para el reconocimiento y la
salvaguarda de diversas expresiones culturales pero la inclusión y la visibilidad de esas
prácticas culturales se logra con la innovación y la resistencia de dichas comunidades.

“Sólo en la medida en que nos abramos a la multiplicidad de los modos de
resistencia comprenderemos que ella atraviesa hasta el consumo, porque el
consumo no es tan pasivo como nos dicen los funcionalistas, ya que el consumo
es también un espacio de producción de sentido y por tanto de contradicciones.
La gente vive en unas ciudades cada vez más cuadriculadas, pero la gente se
hace su trayecto, se hace su camino. Hay diferentes modos de ver la T.V., y
entre lo que creen que dicen los que hacen T.V. y lo que los diferentes grupos
sociales leen, ven, hay a veces un abismo”. (Martín-Barbero, Jesús. De la
Comunicación a la Cultura: perder el "objeto" para ganar el proceso. Signo y
Pensamiento, vol. XXX, núm. 60. 2012, Pontificia Universidad Javeriana.
Bogotá, Colombia 83 p)

ECONOMÍA NARANJA

Finalmente, la noción de Industrias Culturales que últimamente ha mutado hacia la
Economía Naranja, reconoce el poder económico que pueden tener los procesos
culturales y creativos, especialmente en las áreas de tecnologías y comunicación.

Algunos consideran que ésta corriente “mercantiliza la cultura” o simplemente es el
triunfo de un discurso neoliberal dentro de las prácticas culturales, como lo dice
Boaventura de Sousa Santos “El emprendedurismo le da un toque de glamur a la
precariedad”.

(Tomado de https://www.revistaarcadia.com/impresa/portada/articulo/el-
emprendedurismo-le-da-glamur-a-la-precariedad-boaventura-de-sousa-
santos/78712/)

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