Page 9 - Diagnóstico Cultura - CORCUMVI

Esa categorización se relativiza hasta desaparecer, la música clásica que pertenecía
a cierto sector social puede “descender” al ámbito de la media cultura y de lo mediático
gracias a la profusión de el disco compacto, expresiones de la cultura popular y del
folclor pueden “ascender” a la cultura media gracias a la llegada de ciertos cantantes
a la televisión; las culturas híbridas.

Entonces la hibridación es un concepto más amplio que el mestizaje o el sincretismo,
habla de la coexistencia de prácticas culturales diversas y del diálogo horizontal entre
esas expresiones. De esta manera la Orquesta Filarmónica de Bogotá puede grabar
un disco llamado Mestizaje con una figura del folclor llanero como el Cholo Valderrama,
junto a otros músicos como Aterciopelados, Choquibtown o Andrés Cepeda.

La hibridación se convierte entonces en una característica inherente de la cultura.
Cualquier discurso que pretenda promulgar la pureza, la autenticidad absoluta, la falta
de mezcla con otra cultura; simplemente está mintiendo porque toda cultura es el
resultado de la mezcla y la hibridación, resultado de influencias que llegan se
transforman o se van; en ese sentido, la cultura es un ser vivo que nace, crece, se
hibrida y muere.

Resulta paradójico que algunos cultores de una expresión tan híbrida como el joropo
que tiene ancestros árabes, españoles, venezolanos e indígenas, pretendan promover
un “linaje de pureza” de su tradición, cuando el zapateo, los capachos, el arpa y el bajo
eléctrico con el que se interpreta actualmente son muestra de justamente de su
hibridación. Y en el contexto actual de la comunicación digital, esa tensión entre
tradición e innovación se hace más evidente como lo plantea Néstor García Canclini.

“La innovación estética interesa cada vez menos en los museos, en las
editoriales y en el cine; se ha desplazado a las tecnologías electrónicas, al
entretenimiento musical y la moda. Donde había pintores o músicos, hay
diseñadores y disk jockeys. La hibridación en cierto modo se ha vuelto más fácil
y se ha multiplicado cuando no depende de los tiempos largos de la paciencia
artesanal o erudita, sino de la habilidad para generar hipertextos y rápidas
ediciones audiovisuales o electrónicas.” (García Canclini, Nestor. Cultural
Híbridas, estrategias para entrar y salir de la modernidad. Ed. Paidós, Buenos
aires, 2001. 27 p)

Reconocer la hibridación como un fenómeno inherente a la cultura resulta apremiante
para la definición de unas políticas culturales en una región de piedemonte como
Villavicencio caracterizada desde sus orígenes por ser una ciudad de paso una ciudad
de inmigrantes.

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