Page 246 - ETUZUV HATODAA.ETUZUV HATODAA.1A

‫‪Pg: 246 - 8-Back 21-06-20‬‬

‫שריםע קרפ‬ ‫‪ 246‬‬

‫הבסיסיים ביותר לשיוך חברתי ולקבלה של הסביבה‪ ,‬וזוהי הסיבה לתלות‬
‫אובססיבית למדי שלנו בכימות הערך העצמי‪ .‬דירוגים אלו מייצרים עולם‬
‫שבו מתקיימת תלות מוחלטת במדיה החברתית‪ ,‬עולם שהוא מבחן קבלה‬
‫מתמשך‪ .‬הטכנולוגיה שאנו כה קשורים אליה מעירה לחיים את המרכיבים‬
‫האפלים ביותר של האדם ומקרינה אותם חזרה אלינו‪ .‬הסגידה לתהילה‪,‬‬
‫לפרסום‪ ,‬לחיצוניות‪ ,‬לכימות של הערך העצמי‪ ,‬להשוואה הבלתי פוסקת‬
‫לאחר‪ ,‬להדבקת תוויות לאנשים מבלי להכירם‪ ,‬כל אלו נעשו לאלמנטים‬
‫בלתי נפרדים מהתרבות שלנו ואם נתמהמה ולא ניתן לכך את דעתנו כעת‪,‬‬

‫נתעורר בקרוב וניווכח שהגענו לנקודת האל־חזור‪.‬‬

‫התגמול שבשיתוף‬
‫כאשר ג׳יימס טורל (‪ ,)James Turrell‬אחד מהאומנים האמריקאים המוערכים‪,‬‬
‫הציג את עבודותיו בקיץ ‪ 2013‬במוזיאון גוגנהיים לאומנות מודרנית‬
‫שבמנהטן‪ ,‬הייתה לו דרישה אחת‪ :‬לא להשתמש בניידים ליד המיצגים‪ .‬הוא‬
‫תיאר את עבודתו כ"כזו שלא ניתנת לשחזור"‪ .‬כל ניסיון לצלם אותה‪ ,‬יפגע‬
‫משמעותית בחוויה של מי שלא נמצא שם פיזית כדי לספוג את האומנות‬
‫במלואה‪ .‬בנוסף‪ ,‬טורל רצה שהבהובי הפלאש הבלתי פוסקים מהניידים‬
‫לא יהרסו את החוויה למבקרים השואפים לחוות את מיצג האור במלואו‪.‬‬
‫במוזיאון הוצבו שלטים המזהירים את המבקרים שלא לצלם את המיצגים‬
‫בתערוכה‪ ,‬אך כמובן שההנחיה לא הועילה — המבקרים הפרו את ההנחיות‬
‫והמיצג של טורל נהפך במהירות רבה למיצג שזכה לשיתופים הרבים ביותר‬
‫בהיסטוריה של המוזיאון‪ .‬יותר מ־‪ 5,000‬תמונות הועלו באופן לא חוקי‬
‫לאינסטגרם‪ .‬אינסטגרם הגדירה מחדש את כללי החוויה‪ .‬אם בעבר חלק‬
‫משמעותי מהחוויה היה הביקור במוזיאון‪ ,‬להסתובב בין המיצגים השונים‪,‬‬
‫לחוות ולהעריך אומנות‪ ,‬הרי שכיום חלק משמעותי מהחוויה הוא שיתוף‬
‫החוויה עם אנשים אחרים‪ .‬הטכנולוגיה הגדירה עבורנו מחדש מה נחשב‬
‫להנאה מחוויה‪ .‬אומנם‪ ,‬גם בעידן הטכנולוגי ממשיכים אנשים לפקוד‬
‫מוזיאונים ותערוכות ברחבי העולם אך ההיבט המרכזי בחוויה נובע לאו‬