Page 287 - ETUZUV HATODAA.ETUZUV HATODAA.1A
P. 287

‫‪Pg: 287 - 10-Back 21-06-20‬‬

                 ‫סוף דבר‬

   ‫בחירה חופשית מתוך מבחר עשיר של מצרכים ושירותים אין פירושה‬
   ‫חירות‪ ,‬אם מצרכים ושירותים אלה מסייעים לתקינותם של הפיקוח והבקרה‬

       ‫החברתיים של יגיעה ופחד — דהיינו‪ ,‬אם הם מהווים את אישיות הניכור‪.‬‬
   ‫הרברט מרקוזה‪ ,‬האדם החד־ממדי‬

‫הטרילוגיה הקולנועית המטריקס‪ ,‬שיצאה אל האקרנים בשנת ‪ ,1999‬היא‬
‫אלגוריה למערכות השליטה שנמצאות בכל מקום בעולמנו‪ .‬היא מתארת‬
‫כיצד נהפך העולם שלנו לכלא שבו אנו חיים ללא מודעות לעובדה שאנו‬
‫חיים בשבי‪ .‬המציאות שבה אנו חיים היא‪ ,‬למעשה‪ ,‬סימולציה של המציאות‬
‫שנכתבה על ידי בינה מלאכותית מתקדמת שמראה לנו כי אין אנו יכולים‬
‫לסמוך על החושים שלנו‪ ,‬ואין אנו מסוגלים לראות את העולם כפי שהוא‬
‫באמת‪ .‬החושים שלנו אינם מתווכים לנו את המציאות כפי שהיא ומי שיודע‬
‫כיצד עובדות מערכות התיווך התפיסתיות שלנו הוא השולט במציאות שלנו‪.‬‬
‫בכל אחד משלושת הסרטים בטרילוגיה‪ ,‬פוגש הצופה לראשונה את הגיבור‬
‫הראשי‪ ,‬ניאו‪ ,‬בעודו מתעורר משנתו לקבלת הודעה מוצפנת "תתעורר‬
‫ניאו"‪ .‬זוהי המטרה של הסרט הזה — להדהד לנו שאנו ישנים בעמידה‪.‬‬
‫הטכנולוגיה תמשיך להיות חלק בלתי נפרד מחיינו אבל המשימה שלנו היא‬

      ‫להחליט באיזו מידה אנו מוכנים לאפשר לה לקבל החלטות עבורנו‪.‬‬
‫ב"משל המערה" מתאר אפלטון מציאות שבה אנו כלואים במערה‬
‫וכל מה שאנו מסוגלים לראות הם צללים על הקירות‪ .‬צללים אלו נתפסים‬
‫כמציאות‪ .‬כאשר אדם אחד משתחרר מכבליו ויוצא מהמערה‪ ,‬נגלה לו‬
‫לפתע העולם האמיתי‪ .‬כאשר הוא חוזר אל המערה ומבקש להתיר את שאר‬
‫האנשים מכבליהם הם מסרבים ואף מאיימים להרוג אותו‪" .‬משל המערה"‬
‫מקבל ביטוי בעולם המטריקס שבו בני אדם חיים במרחב וירטואלי שמסתיר‬
‫מפניהם את העובדה שהם נשלטים‪ ,‬למעשה‪ ,‬על ידי מכונות‪ ,‬ורק קומץ בני‬
‫אדם מצליח לחמוק מהעולם הזה ולראות את המציאות כפי שהיא‪ .‬מערכת‬
‫התפיסה שלנו‪ ,‬שהתפתחה בתהליך הברירה הטבעית‪ ,‬נועדה להגדיל את‬

                                      ‫[‪]287‬‬
   282   283   284   285   286   287   288   289   290   291   292