Page 13 - ben israel_megilat ester.ben israel_megilat ester.1A
P. 13
/4 Pg: 13 - 1-Front 22-01-18
МЕГИЛЛАТ ЭСТЕР
поцеловать свою руку. Говоря Эт иггерет haПурим, немного поднимают свиток при
втором упоминании слова иггерет. Наконец, в течение утреннего чтения, есть и
такие, кто целует Сэфэр Тора при слове oрa. Основной причиной этому служат
слова наших мудрецов: "Oрa (свет) - это намёк на свет Торы."
10. Весь раздел, начиная с Хaмеш меот иш вe'eт Паршандата и т. д., до завершения
всех десяти имен сыновей hамана, должен быть произнесен на одном дыхании.
Кроме того, большая буква Вав в Ваязата должна быть удленена при произношении.
Большое внимание также должно быть уделено как четкому произношению слова
вe'eт, которое повторяется перед каждым именем, так и чтению каждого вe'eт из
Свитка Эстер [вместо быстрого произношения наизусть, торопясь дойти до конца
на одном дыхании].
11. Общепринято во многих конгрегациях топать ногами при каждом упоминании
имени hамана. Наш Учитель, Рабби Ёсеф Хаим, топал только при первом
упоминании в стихе Aхaр haдeвaрим hа елэ гидел ha мелех Aхaшверош эт hаман,
и при последнем, заключительном, упоминании в стихе Ки hаман бен hаМэдата
hаАгаги. Это - действительно лучший путь, поскольку в тех конгрегациях, где
топание производится при каждом упоминании о hамане, создаваемый этим шум,
мешает слышать читаемое. Слава Б-гу, именно поэтому очень многие конгрегации
в Иерусалиме изменили старую традицию. Тем не менее, Кантор (Шлиях Цибур)
должен быть чрезвычайно терпеливым, в случае, если дети создают слишком много
шума. Он должен всегда быть готов произнести каждое слово снова так ясно,
чтобы все чётко услышали каждое отдельное слово, прочитанное из кошерного
Свитка. Наконец, рекомендуется, чтобы второй Миньян состоялся специально для
женщин и пожилых, так как некоторым, может быть, очень тяжело подниматься
на рассвете для совершения молитвы.
LLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLL
English 1 MEGILLAT ESTHER
who kiss the Sefer Torah on the mention of the word orah. This is based on the
words of our sages, “Orah (light), this alludes to the light of the Torah.”
10. The entire section beginning ¥amesh meot ish ve’et Parshandata, etc., until
the completion of all ten names of the sons of Haman must be said in one
breath. In addition, the large letter vav of Vayzata must be prolonged. Great
care must also be given not only to clearly enunciate the word ve’et that occurs
over and over before each name, but to read each ve’et from the Megillah [as
opposed to saying them by heart in an attempt to rush to the end before
running out of breath].
11. It is customary in many congregations to stomp one’s feet at every mention
of the name Haman. Our master Rabbi Yosef ¥ayim stomped only on the first