Page 27 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 27
Pg: 27 - 1-Back 21-06-16
סימן תרמה
דיני הלולב
פתיחה לדיני ארבעת מיני
כתוב בתורה )ויקרא כ"ג ,מ'( 'ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר
כפות תמרים וענף עץ עבות וערבי נחל' ,ולמדו חכמינו זכרונם לברכה
)סוכה דף ל"ה ע"א( 'פרי עץ הדר' הוא האתרוג' ,כפות תמרים' הוא הלולב,
ו'ענף עץ עבות' הוא ההדס ,ו'ערבי נחל' הוא הערבה.
ומבואר במדרש )רבה ,אמור ל' ,ט'( שארבע מינים אלו רומזים על הקב"ה,
בשם י' ה' ו' ה' ,וכל מין הוא כנגד אות אחר ,וזה לשון המדרש' ,פרי
עץ הדר' זה הקב"ה שנאמר )תהילים צ"ו ו'( הוד והדר לפניו' ,כפות
תמרים' זה הקב"ה ,שנאמר )שם צ"ב י"ג( צדיק כתמר יפרח ,ו'ענף עץ
עבות' זה הקב"ה ,שנאמר )זכריה א' ח'( והוא עומד בין ההדסים ,ו'ערבי
נחל' זה הקב"ה שנאמר )תהילים ס"ח ה'( סולו לרוכב בערבותא.
ויש בדיני ארבעת מינים הרבה חילוקי דינים ופרטים רבים ,הן בחלק
הכשרות ,והן בחלק ההידור ,ומה פסול ביום הראשון וכשר בשאר ימים,
ודרך הקנינים ביום הראשון ,וסדר הנענועים ,ויתבארו בע"ה במקומם.
וכתב בפרי מגדיםב לענין הוראה באתרוג ,שיש להמליץ בזה את מה
מי חיי
כתב בספר החינו) פרשת אמור מצוה שכ"ד( א .וכתב מהר"י וייל )סימ קצ"א(' ,לולב' בגמטריא
'אתרוג דומה ללב שהוא משכ השכל ,לרמוז ל"ו ל"ב ,כנגד ל"ו צדיקי ,ול"ו מסכתות,
שיעבוד את בוראו בשכלו ,לולב דומה לשדרה, וכנגד התורה המתחלת בב' ומסתיימת בל',
לרמז שיישיר גופו לעבודתו ברו הוא ,הדס ומספרו ס"ח כמני' חיי 'היינו תורה ,ואתרוג
דומה לעיני ,לרמוז שלא יתור אחר עיניו ביו מספרו תר"י ,וע ג' מיני תרי"ג ,ששקול כנגד
שמחת לבו ,ערבה דומה לשפתי ,לרמז שישי תרי"ג מצות .ומהרי"ל )הלכות לולב סימ י'( כתב
רס בפיו ויכוי דבריו ויירא מהשי"ת א בעת 'מי שקונה אתרוג ע לולב יפי ,זוכה לחיי
העול הזה והעול הבא' ,ובאליה רבה )כא ס"ק
השמחה' ,עכ"ל ,והובא באליה רבה )ש.( א'( 'שזוכה לבני צדיקי שיש לה לב בתורה'.
כ הוא בבכורי יעקב )ריש הסימ ,(ובבאר היטב
ב .בא"א סו סימ תרמ"ח ,וזה לשונו' ,ג
להורות הוראה באתרוג ,כמו שכתב הי של )ס"ק ט'(.
