Page 165 - LEEHOV - TO LOVE.LEEHOV - BOOK
P. 165
Pg: 165 - 6-Front 22-03-31
יסודות ,כללים וכלים בחינוך לאהוב
יצחק פתח את פיו [בניגוד להשערתי שלא יוציא מפיו מילה] ואמר" :אימי לא מרגישה טוב,
היא מאושפזת בבית חולים .זה שלושה ימים שאני מטפל באחיי ובאחיותיי ,בכל בוקר
אני מכין להם ארוחת בוקר וצהרים ושולח אותם ללימודים ,לכן אני מאחר".
"למה הרב לא מבין?" שאל יצחק ושוב נחנק מדמעות.
לאחר שהראתי ליצחק שאני שותף לכאבו וצערו ,הסברתי לו שהרב אינו 'נביא' ואינו
מודע לכל הסיפור ,ולכן הרב נהג עימו כפי שנהג.
סיפורו של יצחק הסתיים בכך שהוא העלה את הדברים בכתב למחנך הכיתה ,והכל בא
על מקומו בשלום .כוחה של הזדהות פשוטה.
סיפור זה הוא מקרה קלאסי של 'העתקת רגשות' ,יצחק בכה בכיתה ונדמה שהסיבה
היתה מכיון שהתבקש להזמין את הוריו ,אך האמת היא ,שבכיו היה כי אמו שוכבת
בבית חולים ואף אחד לא היה שותף לכאבו.
מידתיות
בחינוך בנינו היקרים מאהבה ,עלינו להגיב בפרופורציות הנכונות .לדוגמה :כשנשבר
בבית חלון ,בעקבות אי זהירות של הילד ,תגובתנו הראשונה ,ככל הנראה ,תהיה כעס
או תסכול ,אשר אמור להביע עד כמה איננו מרוצים מהנזק שנעשה .תגובה כזו יכולה
להיות גם אם הילדים נגעו בחפצים ללא רשות ,תגובתנו תהיה ברורה והחלטית ,וזאת
על מנת ששוב לא יחזור הילד על המעשה.
למען האמת ,במצב שכזה הילד מפנים וקולט את חומרת המצב ,בתגובתנו למעשה הוא
בוחן אותנו כיצד הגבנו.
מה קורה כאשר הילד אינו נוהג במוסריות כלפי הזולת ,בהתנהגות
שלילית בתחום המידות ,האם גם אז אנו מגיבים בחומרה? עלינו
להעיר לילד גם כאשר אינו נוהג במוסריות כלפי הזולת ,לפחות כפי
שאנו מגיבים על שבירת כוס.
או לחילופין ,כשילד קטן עושה מעשה שיש בו חילול שבת ,כיצד נגיב? אם נגיב
בחומרה יתירה לדברים כמו שבירת החלון ,הוא יזהה מיד מה חשוב יותר עבורנו.
ילד צריך לחוש אותה תגובה כאשר הוא זלזל בברכת המזון ,לדוגמה .או למשל כאשר
הילד אינו מדבר בכבוד לאחד ההורים.
165
