Page 688 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 688
Pg: 688 - 22-Front 21-11-17
מרדכי הכרבה תאזו ברכת תרפח
ביאר מרנא הגר"ח מוואלוז'ין זצוקללה"ה:
שני בעלי חיים הם היודעים להבחין ולדייק השעה ,אימתי חצות היום והלילה ,והם:
הנשר והעטלף .אך הבדל יש ביניהם:
הנשר ,כח עיניו וראותו ,חזקים מאד .בכוחו לעוף כנגד השמש באין מפריע .אדרבא,
ככל שעוצמת האור חזקה יותר ,ראייתו חזקה יותר .אך משנחלש אור השמש ,נחלשת
גם ראייתו ,עד כדי כך ,שבבוא הלילה ,אין בו כח ראייה כלל וכהות עיניו מראות.
ואילו העטלף ,אין בו כח ראייה כלל באור השמש ,ומשהחשכה גוברת ,ככל שתגבר,
יגבר גם כח ראייתו .ובחצות הלילה ,שאז החשיכה בעיצומה ,אז הוא שיא כח ראייתו.
אבל ברגע שמתחילה השמש לעלות ,הולכת ונחלשת ראייתו ,עד כי בצהרי היום ,כהות
לגמרי עיניו מראות.
היינו ,ששניהם ,גם העטלף גם הנשר ,יודעים ומודעים היטב ,מתי חצות היום ומתי
חצות הלילה .כי ברגע החצות ,אצל זה ,ראייתו בשיא כוחה ,ואצל זה ,ראייתו בשיא
חולשתה .ואך שהנשר רואה את האור במו עיניו ,ומשיחשיך ,יבחין ב"לילה" .ואילו
העטלף ,רואה את החושך במו עיניו ,עד כי יפציע האור ויבחין ביום.
זהו ,אמר מרנא הגר"ח מוואלוז'ין זצוקללה"ה ,ההבדל בין נבואת משה לנבואת בלעם:
אע"פ ששניהם ידעו את "רגע" שעת הרצון מלפני הקב"ה ואת "רגע" זעמו ,אבל משה
רבינו ,בעת רצונו יתברך ,הרגיש מיד שמתווספים לו נבואה ורוח הקודש ותמונת ה'
יביט ,ואילו כשבאה עת הזעם ,הרגיש בחולשת התגלות אורו של הקב"ה.
ואילו בלעם ,ידע את העתים בדרך החושך ,כי כשגברה עת הרצון והתגלות האור,
נפל על הארץ ,כי לא מסוגל היה לראות בהתגלות האור .וזהו שנאמר" :אשר מחזה שדי
יחזה נופל וגלוי עיניים" .ולפיכך ,כשמצא עצמו נופל ,ידע כי זו היא שעת הרצון לפניו
יתברך .ואילו כשנתמעטה התגלות האור ,מיד חש בכך ,פקח עיניים ,קם על רגליו וידע
עתידות .ואז הוא רגע שליטתו בקללות.
נמצא ,שגם משה גם בלעם ,ידעו לכוין "דעת עליון" ,אלא שמשה ידע זאת דרך האור,
בקדושה וטהרה ,ואילו בלעם ידע את זעם עליון על ידי החושך שבא עליו והרגיש בו
בטומאתו ובזיהומו.
זהו מש"נ "בישראל" ,היינו דרך הקדושה" ,לא קם" ,אבל באומות העולם ,היינו בדרך
הטומאה ובחושך ,קם ,ומנו בלעם.
