Page 151 - CARMEL-PNY YANUS NEW.1A
P. 151
Pg: 151 - 5-Back 21-05-11
א ל ב ד ו 151
"גנוסיס? המילה הזאת נמצאת בכל מקום! קודם ַהר ַנק והמרקיוניזם שלו,
אחר כך ְקלא ֵגס ,שוּלר וגיאור ֵגה ,אפילו היידגר ...זו מגפה של ממש!"
"נו ,ומה אתה מתפלא .הגרמני הוא מטפיזיקאי מטבעו ,וחקירתו את סדרי
העולם מתקיימת תמיד על דרך בירור מהותו הרוחנית־פנימית .אם תבחן את
המיתוס הקתרי תמצא בו דפוס מחשבה נורדי טיפוסי ,העובר כחוט השני בכל
מערכות האמונה האריו־גרמאניות :עיקרו הכרה בקיומו של יסוד אלוהי הטמון
באדם ,יסוד אנטי־תבוני ,ויטאלי ווגטטיבי ...זהו אותו 'אדם פנימי' או רסיס
אלוהי שהקתרים מדברים עליו; אותו פוּנקליין' ,מבצרה האדיר של הנשמה',
כפי שמכנהו מייסטר אקהרט ,ומזכירו פעם אחר פעם ביראת כבוד והערצה"...
"סלח לי ,אבל באמת שאינני מצוי בכל המלל הזה"...
"אתה זוכר מה אמר הלדרלין? 'האדם הוא אל כשהוא חולם וקבצן כשהוא
חושב' .הקתרים האמינו כי תיקונו וגאולתו של האדם טמונים ביכולתו
להתעלות אל מעבר להכרתו הארצית .בעשותו כן הוא מתעלה מעל לתעתוע של
ההכרה התבונית ,הכובלת אותו אל סדר הדברים השקרי ,כופר במציאות כפי
שהיא נגלית לו בחושיו ומתוודע אל ישותו הפנימית ,אל המקור האלוהי
שבנשמתו .בדרך זו יש בכוחו להתגבר על הפיצול שנעשה בין גופו ונשמתו
ולשוב אל שלמותו הקמאית ,אל הרחם האלוהי שממנו נעקר ...הרי לך ,קנוכן,
ביטוי מזוכך לאמונה האריו־גרמאנית ולחתירה המתמדת של הנפש הגרמנית אל
האחדות עם הטבע והאלוהים".
"מפותל למדי ,לא?" הערתי ותחבתי סיגריה בין שפתיי.
הוא הדף את נימתי העוקצנית והמשיך בטון נמרץ" :חוק טבע הוא שהגניוס
הארי ,היכן שהוא נמצא ,שואף תמיד להגשים את עצמו בחירות הרוח
והמחשבה ,מתוך חתירה עיקשת לפּרס ֹו ְנ ִלי ְש ֵק ְייט 18ולמימוש האמת הטבועה
בדם ובנפש .הוא הדין גם במקרה של הקתרים ,שמטרתם העליונה הייתה גאולת
הרוח הנוצרית מן היסודות הפאוליניים והפרושיים שהשחיתו וסיאבו אותה
לבלי היכר .הם היללו את ישו אבל לא את הפאסיון ,בזו לצלב ודחו מכול וכול
את האינ ַקר ַנציה ,שכן האלוהים ,טענו ,לעולם לא יתגשם בבשר ,בחומר הגס
והנקלה ,סאת החטאים .בחושים הגזעיים הבריאים שלהם מרדו הקתרים בכל
היסודות היהודיים שחלחלו אל בשורת המושיע ורוקנו אותה ממהותה
המקורית והאמיתית .הם דחו את הברית הישנה ואימצו רק מקצת מכתבי
הקאנון ,אך יצקו לתוכנם פרשנות חדשה .הבשורה האמיתית ,טענו ,מתייחסת
לאל נסתר ,deus absconditus ,המצוי מעבר לחלל ולזמן ,מעבר לכל גשמיות,
כרוח צרופה של אהבה וחסד .לעומת זאת ,אלוהי העברים המוזכר במקרא –
18אישיות )גרמנית(.
