Page 67 - CARMEL-PNY YANUS NEW.1A
P. 67

‫‪Pg: 67 - 3-Back 21-05-11‬‬

‫נ ג ר ד ו ‪67‬‬

   ‫"אבותינו הקדמונים היו בני אדם שונים מאיתנו; טיפוסים אציליים‪ ,‬גזע של‬
   ‫טיטאנים‪ ,‬אלי־אדם‪ ,‬שהסתובבו חופשיים ומשוחררים בעולם‪ ,‬כיוון שקיומם‬
   ‫היה נתון בהרמוניה שלמה עם טבעם; דמם היה ללא רבב‪ ,‬ורוחם טרם הושחתה‬
   ‫בידי תודעת החטא ואשמת הבשר; ובדיוק משום כך היו הם אדוניה הבלתי־‬
   ‫מעורערים של הארץ‪ .‬אך כל זה היה לפני שהיהדות הפאולינית פלשה אל‬
   ‫עולמם וקרעה את נפשם מתוך גופם‪ ,‬הגלתה את רוחם אל מחוזות שמעבר‬
   ‫לעולם הזה ושעבדה את תודעתם לדוקטרינות ים־תיכוניות המנוכרות לטבעם‪.‬‬
   ‫בזאת החלה נפילתם‪ ,‬כך נפער בגזע שלנו השסע הקדמון‪ ,‬הפצע המטאפיזי‬
   ‫שלא נרפא עד היום‪ .‬אנו באננרבה מבקשים לשחזר את עולמם הפנימי של‬
   ‫האבות‪ ,‬את מערכת הסמלים שלהם‪ ,‬ובתוך כך לגלות מחדש את התורה‬
   ‫העתיקה של עמנו ולכוננה כפילוסופיית חיים‪ ,‬כאמונה פוליטית של גרמניה‬
   ‫החדשה‪ .‬הרייכספיהרר סבור כי רק אז נוכל להשלים את הרה־נורדיפיקציה של‬

                                                                       ‫עמנו"‪.‬‬
   ‫"אם כך‪ ,‬לחיי האבות!" הרקתי את כוסי בלגימה אחת‪ .‬קיוותי שמרטין יעשה‬

                                                                       ‫כמוני‪.‬‬
   ‫"אני רואה עליך‪ ,‬קנוכן‪ ,‬שאינך שותף להתלהבותו של הרייכספיהרר‪ "...‬הביט‬

                                                                  ‫בי בפקפוק‪.‬‬
   ‫"כמי שנלחם מדי יום ברעיונות עוועים המבקשים להושיע את גרמניה‬
   ‫באמצעות איזושהי חוכמת סתרים עתיקה‪ ,‬שנשכחה מלב כול ושבה ונתגלתה‬
   ‫מחדש‪ ,‬וכמי שתפקידו למגר את כל פטפוטי הגאולה הפולקיים הללו‪ ,‬אתה יכול‬
   ‫להבין מדוע אני בוחר להרחיק את עצמי מהמלל האזוטרי־מיסטי הזה ולהיצמד‬

                                                           ‫לעובדות היבשות‪".‬‬
   ‫"עובדות יבשות‪ ,‬אתה אומר! הו‪ ,‬קנוכן ידידי‪ ,‬הרי עליך כבר לדעת‪:‬‬
   ‫העובדות הן לעולם פרי של הכרעה שרירותית ואמונה סובייקטיבית‪ ,‬והרעיון‬
   ‫בדבר אמת אובייקטיבית אינו אלא הפשטה ישראלו־תלמודית‪ ,‬פרי הביאושים‬
   ‫של המונותאיזם היהודי‪ ...‬הרי כבר אמרתי‪ ,‬לו היה עלינו להסתמך על העובדות‬
   ‫המדעיות לבדן‪ ,‬או אז היינו נאלצים להודות בחולשת הטיעונים הגזעיים‪ .‬אך‬
   ‫הגזע קיים! אתה ואני יודעים זאת מפני שאנו חשים אותו בדמנו‪ ,‬לא כאידיאה‬
   ‫מופשטת אלא כהתנסות חיה! הגזע קיים מפני שאנו רוצים שיהיה קיים! הוא‬
   ‫קיים מכוח דבקותנו בו ורצוננו לראות בו מציאות ממשית ויחידה‪ .‬ברגע‬
   ‫שהמוני אדם דבקים יחד בחלום‪ ,‬החלום הופך מציאות! זוהי‪ ,‬קנוכן‪ ,‬העובדה‬

                                                  ‫היחידה שאין לערער עליה!"‬
   ‫הצנעתי חיוך ושילבתי את ידיי בחיקי‪ .‬לא היה טעם להשיב‪ ,‬שכן כל מילה‬
   ‫עשויה הייתה לעורר בו מחדש את דחף הדיבור‪ ,‬והשעה כבר הייתה מאוחרת‪.‬‬
   ‫הוא סיפר לי שבשבוע הבא צפויה לצאת משלחת של חוקרים אל הפירנאים‬
   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72