Page 122 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 122
Pg: 122 - 4-Back 22-04-14 פרשיות מהחיים
כאשר צוללים לעומק הדברים מגלים צדדים שונים של מהלך הדברים,
המזכירים (לפחות לי) את חיי היום-יום של כל אחד מאיתנו.
של מי ההצלחה הזו?
לדעת המדרש ,הטענה העיקרית של אבימלך כלפי יצחק הייתה שכל
הצלחתו הכלכלית נזקפת לזכות אבימלך ואנשיו (טענה המזכירה קצת
את הטענה של לבן כלפי יעקב אבינו ,כאשר זה ביקש לעזוב את חרן),
ועל כן הם התקוממו:
"'ויאמר אבימלך אל יצחק לך מעמנו כי עצמת ממנו – אמר לו
(אבימלך) :כל אותן עצימות שעצמת לא ממנו היו לך? לשעבר
היה לך חדא קווקיא (=היה לך כבש אחד) ,וכדון איתלך קווקיא
סגין (=עכשיו יש לך כבשים הרבה!)" (מדרש רבה בראשית ,סד).
אבימלך טוען שהצלחתו של יצחק מקורה בו .הוא לא מצליח להבין איך
אף שהוא מקור השפע וההצלחה בעולם ,ההצלחה שופעת ומגיעה דווקא
ליצחק .אתם מכירים את הדיבורים האלה .ביטויים כמו "אני גידלתי
אותו"" ,אני בניתי אותך"" ,כל מה שהוא עשה ,זה אני" ,וכיוצא באלה.
שמעתי זאת פעמים רבות במסגרות שונות .אלה משפטים שתכליתם
להגיד 'אני מקור הכוח ,הסמכות והעוצמה'.
במצב כזה ,גם את ההצלחה של אחרים בעבודה תייחס לעצמך ,הרי
אתה מקור השפע ובלעדיך אין כלום בעולם .במצב הזה הבעיה מתחילה
דווקא בך ,שהרי אתה סבור שאתה מרכז העולם והעולם יונק ממך את
הצלחתו ובזכותך זורחת השמש .התחושה הזאת היא שמעוררת תסכול
כאשר חברך לעבודה ,לחברה ,למילואים או לכל דבר אחר ,פורח ומצליח
יותר ממך .אתה לא מבין :איך זה יכול להיות? הרי אתה הוא הבסיס
לכול! וכאן נכנסת הקנאה לתמונה.
מה לגבי ההצלחה שלי?
אור החיים הקדוש ( ,1696-1743מרוקו וארץ ישראל) מבאר את הדברים
קצת אחרת מהמדרש .הוא מסביר כי אבימלך פחד שיצחק יאפיל עליו
122
