Page 120 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 120

‫‪Pg: 120 - 4-Front 22-04-14‬‬                                                                ‫פרשיות מהחיים‬

        ‫" ֵל ְך ֵמ ִע ָּמנ ּו‪ִּ ,‬כי‪ָ -‬ע ַצ ְמ ָּת ִמ ֶּמ ּנ ּו ְמ ֹאד"‪54‬‬

‫אחד הדברים שבכוחם לפרק ארגון‪ ,‬משפחה או כל פלטפורמה שיש בה‬
‫אלמנט של חיים משותפים‪ ,‬הוא מתחים חברתיים ובין‪-‬אישיים‪ .‬מתחים‬
‫אשר מתחילים ברוב המקרים מדבר פעוט – אי‪-‬הבנה‪ ,‬שמועה לא נכונה‪,‬‬
‫מילה לא במקום או קידום של אחד על פני האחר – מתפתחים מהר‬

                             ‫מאוד לשנאה ולקנאה אשר מפרקים את החבילה‪.‬‬
‫הנה מקרה שלא אשכח‪ .‬היינו חבורה מצומצמת של אנשים‪ ,‬באותו תפקיד‬
‫ובאותו מעמד פחות או יותר‪ ,‬שעבדה מול מנכ"ל המשרד שבו עבדנו‬
‫כולנו‪ .‬היינו מגובשים בסך הכול‪ ,‬הסתדרנו זה עם זה וברוב המקרים‬
‫גם עזרנו זה לזה‪ .‬אלא שכאשר אחת מן החבורה קודמה לתפקיד בעל‬
‫אחריות גדולה יותר‪ ,‬גם בלי שמונתה כממונה עלינו‪ ,‬הדברים השתנו‪.‬‬
‫היחס אליה‪ ,‬אצל חלק מהחבורה‪ ,‬השתנה מקצה לקצה‪ :‬האמון בין‬
‫האנשים נפגם ונוצר מתח שהתבסס בעיקרו על קנאה ועל צרות עין‪.‬‬
‫הרבה יותר כעס‪ ,‬מחלוקות וריבים צצו לצד חוסר עזרה‪ ,‬ועוד יותר מכך‪,‬‬
‫היו רגעים שניתן היה ממש לחוש את השנאה באוויר‪ .‬היה נדמה בעיניי‬
‫חלק מהאנשים שהצלחתה הייתה על חשבון מי מאיתנו‪ ,‬מה שהיה‬

                                                                            ‫רחוק מהאמת‪.‬‬
‫פרשת "תולדות" מלאה במתחים בין‪-‬אישיים‪ ,‬מתחים שפירקו הסכמים‬
‫היסטוריים‪ ,‬הסכמיים מדיניים מורכבים וגם משפחה‪ .‬המתח המובנה בין‬
‫יעקב לעשיו התחיל עוד בבטן אימם‪ ,‬עת יעקב נולד כאשר הוא אוחז‬
‫בעקב עשיו‪ .‬המתח הזה‪ ,‬שנוכח לאורך הפרשה וגם בפרשיות הבאות‪,‬‬
‫הביא לכך שבסופה נשבע עשיו להרוג את יעקב‪ ,‬דבר שהוביל לבריחתו‬

                                                               ‫של יעקב לחוצה לארץ‪.‬‬

                                                                               ‫‪ 5	 4‬פרשת תולדות‪ ,‬תש"פ‪.‬‬

                                                                                                                           ‫‪120‬‬
   115   116   117   118   119   120   121   122   123   124   125