Page 124 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 124
Pg: 124 - 4-Front 22-04-14 פרשיות מהחיים
אין לי ספק שלא צריך לתת דוגמאות מחיי היום-יום לסיטואציות שבהן
מנסים "לשבור" מישהו על ידי יחס לא הגון בעקיפין ,באמצעות תכסיסים
שונים ומשונים .כולנו מכירים דוגמאות ומעשים כאלו מחיינו האישיים.
התורה היא תורת נצח ודרכה היא דרך עולם ,היא מלמדת אותנו גם מה
לא לעשות בימינו אנו.
אם הוא יילך – הכול ייפתר
המלבי"ם ( ,1809-1879אוקראינה) מסביר צד נוסף של חששות
הפלשתים ,שלפיו הפלישתים ואבימלך האמינו שהשפע של יצחק מגיע
על חשבון השפע שלהם .הפלישתים סברו ,מסביר המלבי"ם ,שאם יצחק
ילך – אזי השפע יישאר בארצם ויגיע אליהם:
"'ויאמר אבימלך לך מעמנו' – כי אבימלך חשב שיצחק מגרע
מאתם את השפע שהיה ראוי אליהם ,ועל זה אמר 'כי עצמת
ממנו' ,ר"ל על ידינו עצמת ,שאתה לוקח השפע הראוי אלינו ,ולא
ידע כי הצדיק דומה כ-לב בגוף האדם ,שהוא מקבל חיות מכל
האברים ע"י מרוצת הדם וחוזר ומשפיע החיות לכולם ובלעדיו
לא תחיה הגויה אף רגע אחד" (מלבי"ם ,בראשית כז ,טז).
המחשבה שלפיה יצחק לוקח את השפע מתושבי ארץ פלישתים הייתה
מוטעית מיסודה ,חוסר הבנה בסיסי של המציאות .אבימלך ואנשיו לא
הבינו שיצחק הוא מקור השפע ואת הכול משפיע הקב"ה בזכותו של
יצחק .עובדה היא שכאשר הוא אכן עזב את המקום ,פסק השפע.
גם הפלישתים הבינו זאת ,הם רק הבינו זאת מאוחר מדי וככל הנראה
בעקבות מודיעין מוטעה שהחזיקו בידם .עובדה היא שהם מייד חזרו
בהם מהפרה זו .הם הבינו בדרך הקשה את עוצמתו של יצחק ונאצלו
לשוב ליצחק ולבקש את חידוש הברית .כך מפרש רבי חזקיה בן מנוח55
( ,1250-1310צרפת):
5 5רבי חזקיה בן מנוח – מכונה "החזקוני" על שם ספר פרשנותו על התורה .נולד בערך
בשנת 1250ונפטר בערך בשנת 1310בצרפת .היה רב ופרשן מקרא.
124
