Page 207 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 207
ץקמ שתרפ Pg: 207 - 7-Back 22-04-14
יוסף נקרא לפרעה בכדי לפתור לו את החלום ,אבל מייד עם סיום
הפתרון של החלום ,הוא מתחיל להציע לפרעה הצעות להתמודד עם
המשבר הצפוי למצרים .יש מחלוקת בין רש"י לרמב"ן בנוגע למהות
העצה של יוסף – רש"י סבור שיוסף תפס באותו מעמד את תפקיד
היועץ ,והרמב"ן סבור שהעצות של יוסף הן חלק מפתרון החלום ,והוא
אינו מעלה על דעתו שיוסף תפס את מקום היועץ:
"כי ראה שהפרות והשיבולים הטובות תבואנה אל קרב הרעות.
ואיננה עצה ,כי הליועץ למלך נתנוהו? – רק בפתרון החלום אמר
כן" (רמב"ן ,בראשית מא ,ד).
כך או כך ,המציאות היא שיוסף שעד לפני דקה היה אסיר בארץ זרה,
עברי שנחשב לתועבה במצרים ,מרשה לעצמו לתת עצות לשליט של
האימפריה הגדולה בעולם .מעשה שיכול להיגמר בתלייה ,בדיוק כמו
שגמר שר האופים את תפקידו.
גבורה אלוקית
יוסף ,במהלך בלתי ברור ,נכנס "לקודש הקודשים" של עבודת האלילים,
ומלמד את פרעה פרק בעבודת ה' .הוא מזכיר פעמים רבות את האלוקים
במקומות האסטרטגיים ביותר בפתרון החלום ,ומבהיר לפרעה שהכול
מתחיל ונגמר שם .סדרת החינוך הקצרה הזו מצליחה מעבר למצופה.
פרעה בדבריו ליוסף מכיר בקיומו ובכוחו של האלוקים ,מגדיר את יוסף
כמי שיש בו "רוח אלוקים" וממנה אותו למשנה למלך רק מסיבה אחת:
"אחרי הודיע אלוקים אותך את כל זאת אין נבון וחכם ממך".
אחרי שיוסף הופך למשנה למלך ,המציאות משתנה בעבור העולם
כולו ,שיודע כעת כיצד להתמודד עם המשבר הצפוי ,ובוודאי בעבור
יעקב והשבטים ,שיגלו בקרוב כי בן משפחתם הוא המשנה למלך של
האימפריה הגדולה בעולם.
מקרה דומה ,שבו קבוצת אנשים אגרה כוחות אדירים ,והם התפרצו
בצורה בלתי מוסברת בצעד אמיץ ונכון ברגע הנכון – התרחש לפני
207
